佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)未來之果報也。後世之心身也。勝鬘經曰:阿羅漢辟支佛所斷煩惱,更不能受後有。智度論一曰:後有愛種永已盡...【有能無能】 p0546 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:有能,無能,體許有多。實德業三得果之時,或共不共故。...亦名:授沙彌尼戒法 隨機羯磨·諸戒受法篇:「授沙彌尼戒法。其畜眾羯磨、剃髮法、出家法,具如上僧中,唯加尼字為...(雜名)Vṛjiputrabhikṣu,毘舍離跋闍之出家人也。此地之僧。於佛滅後百年,起十事之非法。長老耶舍陀比丘因此集...(術語)本覺之妙心。一心之靈性,本來離迷妄,故云覺。全之即稱佛圓覺經曰:一切眾生種種幻化,皆生如來圓覺妙心,...【菩薩律儀有護非護】 p1132 瑜伽七十五卷三頁云:如是且說菩薩所受三種律儀略毗奈耶、菩薩於中,常應作意思惟修學...【樹等有命】 p1391 瑜伽六十五卷六頁云:復有離系出家外道,作如是說:一切樹等,皆悉有命。見彼與內有命數法,同...舊稱耆闍崛山,新稱靈鷲山,簡稱靈山。許多大乘的經典,諸如法華經、無量壽經、觀無量壽經、般若經等等,都是在這座...(名數)六群比丘,義淨新譯謂之六眾。...指佛陀宣說華嚴經之五種目的,即;(一)正為,佛說華嚴經,乃為不思議乘菩薩說,而不為餘眾生說。(二)兼為,佛說華嚴...苦行常曰難行苦行,謂敢為身所難堪之諸種行,又謂艱難之行法也。專以苦行為出離解脫之道,本屬外道,但佛教行者,於...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
雨寶陀羅尼經比較長,我們只念咒心就可以。雨寶陀羅尼咒心:嗡ong 哇wa 蘇su 達da 咧lie 司si 哇wa 哈ha 此咒又稱《...兩位梵志你一言、我一語的爭論聲,引來好奇的人們上前圍觀。 佛陀歷經三隻修福慧,百劫修相好,其福德智慧乃三界中...
很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣,手淫也屬於邪淫的範疇,不少新人看到此類觀點,很可能會覺得很荒謬,...
我們來出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的內涵,是要有遠大的志向、高尚的節操和不退轉的菩提願。但我們要知道,一...
【原文】: 證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛。壽昌雲。念佛心即是佛。蓋現前一念之心。無性緣生。緣生無...第一種人,是為了要改變自己的命運,或是使家人開智慧得平安。此乃消災祈福,解怨釋結。 第二種人,是為了人間苦多...
目前我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗,是美籍波蘭人奧爾科特根據佛陀成道時聖體放出的六種光色設計的,並在1...
度子出家 佛陀成佛後;廣度有緣眾生,也沒有忘記自己的兒子羅睺羅。在《佛說未曾有因緣經》中講到佛陀度羅睺羅的因...
慈雲慧深禪師
【五燈會元】
連州慈雲慧深普廣禪師,僧問:「匿王請佛,既奉法於當時。我後延師,蓋興宗於此日。幸施方便,無吝舉揚。」師曰:「不煩再問。」問:「如何是大圓鏡?」師曰:「著。」問:「如何是向上事?」師曰:「分明聽取。」
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即無上正等正覺。菩提即是覺。...
後有
有能無能
沙彌尼出家受戒法
跋闍子比丘
覺心
菩薩律儀有護非護
樹等有命
靈山
六眾
華嚴五為
苦行
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

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