（術語）愛著之戲論也。由愛著之迷心而生種種不正之言論。中論疏一曰：「明戲論有二：一者愛論，謂於一切法，有取著心。二者見論，於一切法，作決定解。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
亦名：二十種女人 子題：十種良女、母護、父護、自護、法護、姓護、宗親護、十種賤女 含注戒本·十三僧殘法：「女人...亦名：塔下擔尸戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，六群擔尸從塔下過，護塔神瞋。樂學戒者，以過白佛，因訶而...因明用語。俱不遣，梵語 ubhayāvyāvrtta。因明三十三過中，喻（比喻）十過之第八，異喻五過之第三。即所用之異喻...（名數）小乘之成實宗及經部，謖眾生唯有一識，一識依於六根而緣六境，而說明之以經中所說六窗一猿之喻。是亦有一理...凡二卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱仁王護國般若波羅蜜經、仁王般若波羅蜜護國經、仁王般若經、仁王經。今收於大正藏第八...梵名 Sāgara-nāgarāja。又作娑伽羅龍王。娑竭羅，意譯為海。八大龍王之一。依其所住之海而得名。龍宮居大海底，...梵名 Sīvgālaka。音譯尸迦羅越。為佛陀時代印度王舍城長者之子，俗稱善生童子。佛見其學婆羅門每朝洗浴禮拜六方之...（物名）石造之率塔婆，墓標之總名。原為死者之紀念，為標德而建之。佛於凡僧已上雖許建之，然有等級之差。密教別有...【現觀未成有四過患】 p0957 瑜伽九十五卷十八頁云：復次若有沙門或婆羅門、於聖諦智、而未相應：於諸聖諦、未成現...（891～972）宋代僧。為法眼宗第二祖。處州龍泉（浙江龍泉）人，一說縉雲（浙江縉雲）人，俗姓陳。十五歲出家，十八...（菩薩）如意輪觀音也。...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...佛法分為兩個部分：一個叫事，一個叫理。事就是事物本身，理就是事物裡邊所隱藏的規律。聽開示是從理上感悟佛法；念...
參禪人，只顧真參，只忙努力工夫，打失時，用頭觸柱，或用頭碰地，眼淚掛臉上不止，才有參禪面目。若不在本參上忙工...
我們不要得少為足。有的人得了一點點修行的好處，就以為自己沒有問題了。不但是得了好處，甚至於還沒有得好處，就開...一、篤盡己分 1.女人本分在於孝親相夫教子 所言盡職分，在女人分上，實有最大之關係，而且了無形跡。世之治亂，家之...
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，世尊教誡比丘：在這世間上，有三種法，既不堅牢又不可靠！是哪三種呢？即：色身...
由於受到吹襲台灣超強熱帶氣旋的影響，這兩天香港氣溫上升至入夏以來最高點，14區空氣污濁爆表，昨天35度，今天37度...
一年又過去了，我們與父母的年齡都在增長。人到晚年易有孤獨感，這時我們一聲親切的問候就能為長輩帶來一陣溫暖。春...
觀世音菩薩就在我們心中，沒有距離。 觀世音大士證得耳根圓通，由此身心微妙週遍法界，一身即是無量身。 問：觀世音...
愛論
【佛學大辭典】
| 上篇：愛輪 | 下篇：愛緣 |
凡二卷。宋代僧開福道寧撰，月庵善果編。全稱潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄。又稱潭州開福報慈禪寺道寧師語錄、開...
女人二十種
擔尸佛塔下過戒緣起
俱不遣過
一識
仁王般若波羅蜜經
娑竭羅龍王
善生
石塔
現觀未成有四過患
德韶
如意輪
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
理跟事不能分開
逞強好勝，終非道人資格
沒有定的不淨觀是沒有力的
印光大師談女性的做人與修行
【推薦】在不堅牢中，求得牢靠的功德利益
在三界火宅中化熱惱得清涼
春節,請把「五孝」帶回家
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚