佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
復有清淨世界,非苦諦攝,非業煩惱力所生故,非業煩惱增上所起故,然由大願清淨善根增上所引,此所生處不可思議,唯...(術語)三假之一。於諸塵和合上假設種種之名。名者華竟虛假而無實體也。...(經名)一卷,元魏法場譯。佛應長者子之問,答生天乃至佛會各有五事。...系傘之美稱,即指七寶嚴飾之天蓋。懸於佛菩薩或戒師等之高座上,作為莊嚴具。據維摩詰所說經佛國品所載,毗耶離城有...起欲發勤精進策心持心者。云何未生惡不善法?謂未來五蓋。云何為令未生惡不善法不生故正勝?謂有苾芻。為令未生諸貪...(菩薩)又作除業,摧碎,尊勝。尊勝陀羅尼者,此尊之咒也。...亦名:與非親尼作衣戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,與親裡尼作,與僧作。若為塔,若借著浣染治還主者,一...(名數)法華經所說六瑞中雨華瑞,由天雨四種之華。法華經序品曰:佛說此經已,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不...(雜語)吉祥之瑞相。善事出現時,為豫告或讚歎而現之不可思議相也。六種震動,天雨妙華等是也。...已成佛後,更修利他教化之菩薩行。又證得佛果後,遵普賢菩薩之德,而修化益眾生之行,亦稱為佛後普賢。 p2642...又作唄師。善於唱梵唄,或法會時唱如來唄、云何唄等之歌詠者。 p4072...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
名號功德不可思議,寧不除罪?但不定往生。以悠悠散善,難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者,盡虛空界不能容受。...世界上有很多人,雖然天生稟賦聰明,可是心性無知蒙蔽。從來沒想到父母對我們有多大恩德,不知恭敬孝順、忤逆不道。...
我曾經看過一位患者,她為我上了一課,不但是有關戒律的一課,也是啟示習慣影響我們往生的一課。她是一位五、六十歲...
舉一個例子。有一個婦人,跑到河邊準備要跳河自殺。正當要跳的時候,佛印禪師一看趕緊過去把她拉住。佛印禪師說:你...佛在鹿野苑三轉法--輪,為五比丘說法,講的是四諦法苦、集、滅、道。四中真諦中,第一真諦就是苦諦。 我們來到人世...
昔日,佛陀與五百位比丘於迦毗羅國的闇婆梨果園弘法度眾。當時,舍利弗與目犍連尊者在結夏安居後,率領另外五百位比...
你的心跟外境接觸的時候,試著心中不要講話,你發覺你的心馬上沉澱下來,這叫言語道斷,心行處滅。因為我們的妄想活...
在座諸位,我們在淪陷期間,受敵人蹂躪,水深火熱,今幸國土重光,當有無限的感想。我們要知道這回戰爭的發生不是偶...
香溪從范禪師
【五燈會元】
福州香溪從范禪師,新到參,師曰:「汝豈不是鼓山僧?」僧曰:「是。」師曰:「額上珠為何不見?」僧無對。僧辭,師門送,復召:「上座!」僧迴首。師曰:「滿肚是禪。」曰:「和尚是甚麼心行?」師大笑而已。師披衲衣次,說偈曰:「迦葉上行衣,披來須捷機。才分招的箭,密露不藏龜。」
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【頗羅墮】 姓也。真諦雲捷疾,亦云利根,或廣語。本行集,翻重幢。婆羅門凡十八姓,此居其一。或云賓度羅跋羅...
清淨世界
名假
辨意長者子所問經
寶蓋
令未生隨一種類惡不善法永不復生
除障佛頂
為非親尼作衣戒開緣
四種天華
祥瑞
佛後普賢
唄士
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

散亂稱名,皆已成佛
母親的十大恩德

習慣在臨終時的影響

放棄主宰,因為一點好處都沒有
斷惡修善就能趨吉避凶

成就九法得道果

把妄想的道路切斷


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