佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【火界】 p0372 瑜伽二十七卷二頁云:云何火界?火界有二。一、內,二、外。內火界者:謂此身中內別溫性溫熱?所攝...緣覺之慧,即是十二因緣。十二因緣,亦名十二支。舊譯作十二因緣,新譯作十二緣起。是眾生涉三世而輪迴於六道次第之...喻指嚴守禁戒之比丘。草系,梵語 ku?a-vandhana。大莊嚴經論卷三載,有眾多比丘途遇盜賊,盜賊即用草繫縛其身;眾比...凡一二○卷。唐代李通玄撰。收於卍續藏第五冊。本書為新譯八十華嚴之註釋書。內容開立十門以說明八十華嚴經之要義,...(名數)謂發生,廣生,無量聲之三佛頂也。分掌如來三部之德。大疏謂發生白色(息炎),廣生黃色(增益),無量聲赤...禪林用語。又作普天普地、盡十方世界。(一)謂佛法之真理,古今一如而無所不包;又佛法之顯現無所不在,舉凡草木山河...(書名)三卷,唐肇作。以作者之名為題。物不遷論第一,不真空論第二,般若無知論第三,涅槃無名論第四,首有宗本義...謂加持於真言行者身體五處之入佛三昧耶真言。此五處諸經各有異說,依底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法載,五處指額...(一)餓鬼名。又稱焰口、面然。其體枯瘦,咽細如針,口吐火焰。以生前慳吝之故,遂有此一果報。曾於阿難入定中顯現,...【有相法於有相法中由五相知】 p0562 瑜伽六卷二頁云:又有相法,於有相法中,由五種相,方可了知。一、於處所...密教之真言有各種類別,若以形式分別之,則可約為三種,即多字、一字、無字。(一)多字者,亦謂長句,如佛頂陀羅尼之...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...比捨是個出名的珠寶商人和經驗豐富的航海家。一次,比捨帶領了有五百商人組成的船隊入海采寶,他們乘風破浪,很快地...念佛人身心性命完全歸付於彌陀。 也就是說,人是非常卑微、渺小,非常無能、無力的,人生在世可以說非常的悲苦,所...
佛法對生命的觀察,是一種無量生命的觀念。我們在經典上看到佛陀對生命的描述,是說我們生為一個有情眾生,已經經歷...很少有人像居里夫人那樣的沉靜,外面的世界豐富多彩,她卻能夜以繼日安靜地呆在單調的實驗室裡埋頭工作,縱使成為世...
《了凡四訓》中袁了凡在受雲谷禪師啟發之後,發願改命,通過不斷修心達到了這樣的境界:從此而後,終日兢兢,便覺與...
這個謗《法華經》的人,從地獄到畜生,畜生結束以後就變成人了,他罪業比較輕了。但是,盡管比較輕,也是沒有離開前...問: 《印祖文鈔》裡我似乎記得念佛要念得心佛不二、心佛兩忘。如何理解心佛兩忘的忘,還有念而不念,不念而念?請...
這個色塵是一個外處;見,眼根中的見,是一個內處。見去攀緣色塵,產生一種相互的作用,但是它的本質當下就是眾生本...
洛京南院和尚
【五燈會元】
洛京南院和尚,僧問:「如何是法法不生?」師曰:「生也。」有儒者博覽古今,時呼為張百會,謁師,師問:「莫是張百會麼?」曰:「不敢。」師以手於空畫一畫曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「一尚不會,甚麼處得百會來。」
| 上篇:韶州林泉和尚 | 下篇:洞岩可休禪師 |
(書名)一卷,日本曹洞宗開祖道元著。欲使佛祖嫡傳之坐禪法規,萬人皆知,而撰述者。...
火界
十二因緣
草系比丘
華嚴經合論
三佛頂
蓋天蓋地
肇論
五處真言
焰口
有相法於有相法中由五相知
真言三字
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
有什麼看不開的呢
慧律法師《熏染佛心》

生為一個人,先求認命再求開創
不為外界所干擾的沉靜

福報減損會出現哪些現象

謗《法華經》得到人的果報時,有哪些罪障之相
如何理解念佛要念得「心佛兩忘」


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