(書名)三卷,唐肇作。以作者之名為題。物不遷論第一,不真空論第二,般若無知論第三,涅槃無名論第四,首有宗本義之一章,冠於四論。疏註如下:肇論疏三卷,晉惠達撰,缺下卷。肇論疏三卷,唐元康撰。肇論疏科一卷,宋遵式排定。夾科肇論序注一卷,宋曉月注。注肇論疏六卷,宋遵式述。肇論新疏三卷,宋文才述。肇論新疏游刃三卷,宋文才述。肇論略注六卷,明德清述。
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指上座(梵 sthavira)、寺主(梵 vihāra-svāmin)、都維那(梵 karma-dāna,又作維那)等三僧職。為「正三綱」...文殊,梵名 Maju?rī,音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩,意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真...【影像喻】 p1341 世親釋五卷五頁云:於此復疑;淨不淨業,義既實無;愛非愛果,義云何起?為治此疑;說影像喻。顯...(流派)十種外道之一。計屬於色界第四禪之無想定為涅槃,又計為無色界之最頂非想非非想處為涅槃之外道也。行事鈔下...又作有暴流。為四流之一。有,謂因果不亡;流,謂流而不返。指色界與無色界之一切諸惑,但不包含見惑及無明惑;亦即...(行事)一代一度之大仁王會也。...不偏中正之義。指離二邊之偏邪。據三論玄義載,依名釋義,中以實以正為義;依理教釋義,中以不中為義;依互相釋義,...(術語)對無作之語。與有相同。傳通記雜鈔五曰:舊譯經論雲有作無作,新譯經論雲安立非安立。安立者有作義也,非安...指密教之經典及儀軌。密教中,師門相承,口耳相傳,均須以之為依據,故稱經軌。 p5553...(術語)與一佛世界同。往生論曰:於一佛土,身不動搖,而遍十方,種種應化。【又】同一佛土。即彌陀之淨土也。...【阿賴耶識】 p0776 瑜伽七十六卷一頁云:亦名阿賴耶識,何以故?由此識、於身攝受藏隱,同安危義故。 二解...般若波羅蜜多心經...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...
淨土法門就由於這樣的至簡至易、至頓至圓,又是從佛的果地上建立的,所以通體是大不可思議。也就使得這個法門在被眾...因為活著,所以找們應該感恩,如果沒有感恩,活著等於死去。要在感謝中活著,你才會發覺世界是如此美好。 有這樣一...禪宗說:「參禪不在腿。」這是說,參禪不一定要靠打坐,而開悟也不一定是因為修行,只要心得平安,萬事便容易解決。...
到底這部《阿彌陀經》講的利,利在什麼地方啊?我們有時候真的是無動於衷哪!如果是有大的利益,跟我們密切相關,那...
初一開示 南無阿彌陀佛,大家新年吉祥!今天是虎年的第一天,我們寺院也是張燈結綵,有點過年的樣子。在世間,今天...
欲說淨土修法,若不略陳諸法仗自力了脫之難,此法仗佛力往生之易,則不是疑法便是疑自。若有絲毫疑心,則因疑成障。...
從接觸佛法到現在已經有20多年了。也因為觀察到眾生有種種苦、種種無奈而選擇出家、潛心修行,希望能夠幫助受苦的眾...
你是相信文殊菩薩有?你是相信文殊菩薩沒有? 那我們朝山,求菩薩拜菩薩求什麼呢?求消我們自己無量劫來的業障,過...
肇論
【佛學大辭典】
| 上篇:算題 | 下篇:鼻入 |
(一)指過去、現在及未來三大劫。過去之住劫稱為莊嚴劫(梵 vyūha-kalpa),現在之住劫稱為賢劫(梵 bhadra-kalpa...
權三綱
文殊菩薩
影像喻
色無色天計涅槃外道
有流
如法仁王會
中
有作
經軌
一佛土
阿賴耶識
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經

淨土法門的難信與仰信
感恩的活著
聖嚴法師:找不到心

淨土法門的真實大利

大安法師2022新年開示

仗自力了脫之難,仗佛力往生之易

關閉惡趣門踏上菩提路


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
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妙蓮老和尚
宏海法師
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