佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵語 mithyā-drsti,巴利語 micchā-ditthi。指不正之執見,主要指撥無四諦因果之道理者。系八邪行之一,十惡之一...(故事)王以如來涅槃後第四百年應期撫運,王風遠被,殊俗內附,機務餘暇,每習佛經,日請一僧,入宮說法。諸師各異...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,跋難陀二沙彌共行不淨,自謂從佛聞法,行淫慾非障道,比丘舉過。佛令白四設諫,...【順流者與逆流者】 p1110 大毗婆沙論一百七十六卷八頁云:問:齊何名順流逆流者?有說:乃至苦法智忍未生,名順流...禪家於祖忌獻茶湯時,或於茶禮、湯禮之前所鳴之鼓。其敲鳴法為長擊一通,煞聲一下,行茶之終復擊三下,由侍司主之。...梵語 adhi?īla,巴利語 adhisīla。又作增上戒學、戒學。系三學之一。蓋戒律可助益修善,並防止修行者身、口、意之...(雜名)猶言三十棒也。指數多而雲。雜阿含經十四曰:彼王治罪,劙以三百矛。梵網經下曰:菩薩聞外道惡人以惡言謗佛...謂由宿業而成就之通力。又作報通。五種通力之一。即神境、天眼、天耳、宿命等四通中,由業而成就之通力。於一切通力...尼夜耶,梵名 Nyāyika,意譯為正理、因論、因明、因明處。印度六派哲學之一。又稱那耶修摩派、若耶須摩派(梵 Bā...因明用語。據大乘阿毗達磨集論卷七載,因明對論法中,對諸種質問答辯之種類有七種情形,即對於「A是B,或B是A否...(術語)天台所立觀行五品位中,第三說法品之位,行者說法教化人,則其功德歸己,內心之觀解益明雲。文句記六上曰:...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...問: 我有一點不明白的地方想請教:不同的法師講法都提到佛教是高深的科學,佛陀不是神,而是覺悟了的人,擁有著至...
天、仙、神、鬼不一樣。什麼是天?天就是光明義:天是行十善,人死後用化生往生天堂,那個叫做天人。 仙可不是這樣...
我們淨土宗的人,強調臨命終的感應道交,因為我們真正最後的結果的驗收,是在臨命終的時候,我們臨命終的時候必須把...
娑婆世界的眾生造作殺、盜、淫、妄、酒等五惡之因,就會獲得相應惡的果報。 惡報的表現形態,有現報五痛之花報,即...
【佛學漫畫】無常...
禪堂就是要見性,見性就是觀心,能觀心即是上定,若不觀心,法無來處。如何能見性呢? 道無可修,法無可問,起心動...
我們有時候會有一種偏頗,說救災濟貧這些是佛弟子的本份事該去做,六度萬行中也有這樣的內容。但是大家要知道這是修...
不管多偉大的人,業力來臨,都抵擋不住,至此才知道人世間的無奈和無常。 要關閉一切惡趣門,方式只有一種,無惡不...
龍華契盈禪師
【五燈會元】
杭州龍華寺契盈廣辯周智禪師,僧問:「如何是龍華境?」師曰:「翠竹搖風,寒松鎖月。」曰:「如何是境中人?」師曰:「切莫唐突。」問:「如何是三世諸佛道場?」師曰:「莫別瞻禮。」曰:「恁麼則亙古亙今。」師曰:「是甚麼年中?」
| 上篇:報慈從瑰禪師 | 下篇:太傅王延彬居士 |
(名數)又云四梵住。慈悲喜捨之四無量心也。此四心為生梵天之行業,故名梵行。智度論二十五曰:四梵行心說,故名梵...
邪見
迦膩色迦王結集三藏
隨擯沙彌戒緣起
順流者與逆流者
茶鼓
增戒學
三百矛
業通
尼夜耶學派
七句答
化功歸己
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
為什麼佛教會具有保佑的功能呢?

仙趣之因與果報

【推薦】沒有信願,再多佛號都沒有用

所有的殃災禍福都不是無因的

【佛學漫畫】認識無常

道無可修,法無可問,起心動念,即乖法體

把做慈善做為主流,那就本末倒置了


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師