(雜名)猶言三十棒也。指數多而雲。雜阿含經十四曰:「彼王治罪,劙以三百矛。」梵網經下曰:「菩薩聞外道惡人以惡言謗佛戒時,如三百鉾刺心。」涅槃經十一曰:「我寧以身受三百鉾,終不敢以毀戒之身受於信心檀越床臥具。」
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(術語)有為法與無為法也。離涅槃虛空等因緣之為作,是無為法,有色心等因緣為作之法,是有為法。...極樂淨土二十九種莊嚴之一。此乃天親淨土論中所立,係菩薩四種正修行功德莊嚴成就之一。淨土論(大二六·二三一上)...(雜語)禪和子三字,支那指稱禪僧之俗語。長老曰和尚。小僧曰和子。死之一字,罵無正見之想命之詞也。...【達摩郁多羅】 此雲法尚。佛滅八百年出,造雜毗曇。...【相見同種異種】 指相分見分是同種所生?還是異種所生。此一問題,自古即是唯識三境上的一個爭議點。世親之後,十...【於微細罪深見怖畏】 p0750 顯揚七卷三頁云:於微細罪深見怖畏者:謂犯小隨小學處,犯已可出者,皆名微細罪。...五行之一。即佛菩薩等所修之行。北本大般涅槃經卷十一聖行品(大一二·四三三下):「聖行者,佛及菩薩之所行處故,...禪林用語。於佛頭上附著糞便,轉指本質善,而附著不善者。此一用語系出自景德傳燈錄卷七如會禪師(744~823)章所載...(經名)一卷,後漢安世高譯。八大人覺者,有八法為菩薩聲聞緣覺大力量人所覺悟,故名。其註解列下。○八大人覺經略...(書名)八卷,唐沙門法琳撰。以道儒二教與佛教對比,而辨佛教正直之書也。分三教治道篇以下十一品。終載譔者與尚書...【五種非殊特法】 p0276 顯揚八卷四頁云:非殊特者:謂諸菩薩、修學無上正等覺乘時,有五種非殊特法。菩薩摩訶薩、...稱讚淨土佛攝受經...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大乘離文字普光明藏經...
過去,佛在迦奈國時,此國中有一位名為耶祇的大富婆羅門,原本奉事九十六種外道,以求福報和庇祐。聽人說奉事佛,能...八關齋戒,是在家佛弟子在月六齋日受一日一夜內短期受持出家戒,種出世證果之勝因。須一日一次每天受之。即連續受者...
怎麼能讓我得這個病呢?! 在得病之前,吳慧蘭可算是一個女強人,性格潑辣,敢於嘗試。年輕時候在國營企業做了十幾...
無我是佛教的核心思想之一,是佛教判斷真理的標準,也是佛教區別於其它宗教、哲學的重要理論。不過,作為一種學說體...
為什麼有生死輪迴?其實是自己創造出來的! 我們本來是清淨本然,我們內心當中本來沒有煩惱,本來沒有罪業,本來沒...
首先要粗衣淡飯,知足常樂。不重金銀名譽,因而無爭能靜。以清淡無爭的生活去降低自己的慾望、貪念、妄想。心要長存...
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得。自性真空,亦復如是。善知識!莫聞吾說空,便即著空;第一莫著空...
我們再看第七意識蕅祖的批註: 此之意根,從無始來,內緣第八識見分,虛妄執為實我、實法,故名為末那識。 意根是指...
三百矛
【佛學大辭典】
| 上篇:三仙二天 | 下篇:三百由旬 |
治心病亦二: 一、粗 謂真實修行。亦二: 一、於諸過非,並不覆藏,深懷慚愧,懺悔往罪,不敢復作。 ...
為無為
一念一時遍至佛會利益群生莊嚴
死禪和子
達摩郁多羅
相見同種異種
於微細罪深見怖畏
聖行
佛頭著糞
八大人覺經
辨正論
五種非殊特法
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