佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(一)全稱欲邪行。又作邪淫。為十惡之一。於非境、非道、非處、非時行淫,概稱為邪行。(參閱「十善十惡」468) (二...(動物)梵名Kapijala,又作迦賓闍羅。鷓鴣也。慧琳音義以為鵽鳥。名義集以為雉。...戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、是被擯沙彌,二、知是,三、同事止宿,四、隨事同結罪。」(戒疏記卷一五·五...【順後有愛】 p1107 瑜伽六十七卷十六頁云:順後有愛,復有二種。一、緣後有境。二、是後有因。...梵名 Pramiti。意譯作極量。唐代譯經僧,中印度人。展轉游化,東渡中國弘傳佛法。唐中宗神龍元年(705),於廣州制...(813~871)唐代僧。沛國陳留(河南)人,俗姓史。會昌(841~846)初年遊訪靈武之賀蘭山,得一清淨地,名為白草谷...(名數)三仙者:一、迦毗羅仙,數論之祖也。二、鵂鶹仙,勝論之祖也。三、勒沙婆仙,尼犍子之祖也。二天者,一、大...梵語 karma-sthāna,巴利語 kamma-tthāna。又作行處。即業止住之所。為成就禪定之基礎,或修習禪定之對像。此係南...梵名 Nyāya-sūtra。又稱正理經。為印度六派哲學尼夜耶(梵 Nyāyika)學派之聖典。相傳為喬答摩(梵 Gautama)所...一日乃至七日次第而出,乃劫末之相。據法苑珠林載,一日出時,百草樹木一時凋落。二日出時,四大海水從百由旬乃至七...【信等五根於清淨品增上】 p0871 大毗婆沙論一百四十二卷十一頁云:信等五根,於清淨品增上。如說:信生能歸趣...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
人身難得,佛法難聞。我們在輪迴中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,猶如盲龜遇到浮木一樣難得。 世間人講,萬事開...
癘疾獲瘳 齊代高僧僧遠法師,常住梁州薛寺。法師平日不修細行,跟俗人往來密切,飲食葷素。 一天,忽然夢到神人咬牙...
魯宗道是北宋大臣,在他住處旁有個著名的仁和酒店,店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下班之餘,換下官服,一個人去那裡...
在《彌勒菩薩所問本願經》,釋迦牟尼佛說:彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發道意。就是彌勒菩薩要比釋迦佛修...現代房屋的鐵窗與圍牆愈築愈高、愈做愈牢;人與人之間的心牆,也跟著愈築愈高。所謂的心牆,就是人與人之間的隔閡,...
現代有許多人不讀經典,把《周易》當作所謂算命的書,實在是非常悲哀的事情,不知道《周易》是古代先民對大自然運行...
一失人身,萬劫不復,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達①為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:此蟻毗...
各位有緣,大家吉祥。 我們這會兒呢,從山下爬到佛頂山來了,我後面呢就是這個佛頂山的山門牌樓。從這兒進去呢,就...
報慈從瑰禪師
【五燈會元】
杭州報慈院從瑰禪師,福州陳氏子。僧問:「承古有言,今人看古教,未免心中鬧。欲免心中鬧,應須看古教。如何是古教?」師曰:「如是我聞。」曰:「如何是心中鬧?」師曰:「那畔雀兒聲。」
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(術語)梵者清淨之義,斷淫慾之法為梵行,即梵天之行法也。修梵行則生梵天。智度論曰:斷淫慾天皆名為梵天,說梵皆...
邪行
迦頻闍羅
隨擯沙彌戒犯緣
順後有愛
般剌蜜帝
增忍
三仙二天
業處
尼夜耶經
七日輪出
信等五根於清淨品增上
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】唯識二十論

學佛的四大因緣,你屬於哪一種呢

三則高僧感應事蹟

最輕鬆的方式還是誠實

為了半偈而捨身的故事
卸除心防,從轉化煩惱開始

謙虛不但可以避禍,也是求福的基礎

一失人身,萬劫不復


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