佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(譬喻)智慧能照物,如明鏡。中阿含經五十四曰:云何比丘聖智慧鏡?弘明集序曰:覺海無涯,慧鏡圓照。...(術語)佛地之異名。無他之強力足以降伏佛者,稱為難伏地。勝鬘經曰:降伏心過惡及與身四種,已到難伏地,是故禮如...謂有一類。實不誦持經律對法。廣說乃至。實非證得八解脫者。而欲令他知已實是誦持經律對法等者。因斯而得供養恭敬尊...(雜語)神之坐位也。周禮遂師曰:幄帟先。注曰:先張神坐也。儀禮少牢饋食曰:設幾於筵上。注曰:布陳神坐也。東觀...位於高句麗安市城(朝鮮平安南平壤)。又稱省門寺。高句麗小獸林王二年(372)六月,前秦苻堅遣使與僧順道往高句麗...(術語)又曰偷蘭遮耶,薩偷羅。梵音Sthūlātyayas,巴Ohullaccaya,譯作大障善道,大罪,粗惡粗過等。六聚罪之一...(一)坐禪堂之略稱。亦作僧堂。(參閱「僧堂」5739) (二)系為與僧堂有所區別而稱禪堂。僧堂為行坐禪、睡眠,飲食等...【內朽敗】 p0365 瑜伽八十四卷十五頁云:當知此中內朽敗者:外持沙門相故;內無沙門法故。猶如大木,外皮堅妙,內...淨土宗所立。 一、恭敬修,又名尊重修,即至心恭敬禮念彼佛和聖像,無有懈退; 二、無餘修,即福德和智慧二...【三種自性與三種無自性性】 p0224 瑜伽七十四卷一頁云:復次三種自性,三種無自性性。謂相無自性性,生無自性性,...(術語)四洲之天色,北洲金色,東洲銀色,南洲碧色,西洲赤色。是為須彌山四面空中之各一顯色,故曰空一顯色。依婆...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...
他這種我慢心,我們看佛陀他的對治方法。 此名見勝無慧自救,悟則無咎,非為聖證。 若作聖解,則有一分大我慢魔,入...
三十年前,當我還是慈孝寺的沙彌時,洗碗可不是一件愜意的差事。結夏安居時,所有比丘都回到寺廟,有時甚至有兩百多...
今復舉惡業、善業別述如下: 惡業有十種。 殺生、偷盜、邪淫、妄言、兩舌、惡口、綺語、慳貪、瞋恚、邪見。 造惡業...吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢? 你說你沒看見地獄...
以前廣欽長老在建承天寺時,就常以建寺來教育弟子。他的一個弟子是承擔翻譯的。有一天,客人來拜訪老和尚。老和尚都...
我在五台山時候,有很多人到山上問我,說:師父,我念佛好多年了,我臨終能生極樂世界不能?我說:你怎麼問我這個話...談如何建立美滿婚姻 佛教是不贊成結婚的嗎?當然不是。不過,佛教的確讚歎出家的功德,那也並不等於反對在家人結婚...
永安道原禪師
【五燈會元】
蘇州承天永安道原禪師,僧問:「如何是佛?」師曰:「咄!這旃陀羅。」曰:「學人初機,乞師方便。」師曰:「汝問甚麼?」曰:「問佛。」師曰:「咄!這旃陀羅。」
| 上篇:興教洪壽禪師 | 下篇:雲居道齊禪師 |
薄塵行補特伽羅者,謂住自性位微薄煩惱,如前所說自性位煩惱相,今此煩惱望彼是微薄故,雖於增上所緣境界,而微薄性...
慧鏡
難伏地
惡欲
神坐
肖門寺
偷蘭遮
禪堂
內朽敗
四修
三種自性與三種無自性性
空一顯色
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】阿閦佛國經

識心不斷,六道輪迴就不斷

見勝成慢這種大我慢魔如何對治

為了洗碗而洗碗

佛教裡的10種善惡因果
夢參老和尚:生病的時如何發菩提心

學佛久了,最怕就是起傲慢心


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師