位於高句麗安市城(朝鮮平安南平壤)。又稱省門寺。高句麗小獸林王二年(372)六月,前秦苻堅遣使與僧順道往高句麗,致送佛像經文,王迎之於省門,備加禮遇。四年,有阿道自晉來,翌年,創建本寺,令順道住之,又建伊弗蘭寺以安阿道。是為高句麗建立佛寺之濫觴。其後沿革不詳。[三國史記卷十八、海東高僧傳卷上、朝鮮佛教通史卷上] p2989
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
治心病亦二: 一、粗 謂真實修行。亦二: 一、於諸過非,並不覆藏,深懷慚愧,懺悔往罪,不敢復作。 ...【色界】 p0566 瑜伽五十六卷八頁云:問:何等是色界?答:若色根增上所生,若彼於此為增上;是名色界。如色界...位於陝西長安終南山之側,南五台中。山林奇幻,泉澗幽邃,為終南山之冠。本寺創建於隋代,侖奐莊嚴,非他寺所及。唐...(術語)謂於五轉中顯方便究竟,其點畫謂之方便點,又依五字轉生之義謂之方便輪。見悉曇藏二。...(雜語)現圖置釋迦於第二院,經軌置於第三院。是經軌依大日經具緣品所云:次往第二院,東方初門中畫釋迦牟尼。之文...指修中觀時,舉一中觀,則空觀、假觀亦皆是中。此乃天台宗所立空、假、中三觀之修持方法;雖立三觀,然隨舉一觀時,...(地名)Daṇḍavara,林名。翻梵語九曰:檀特羅和,應雲檀荼波羅。譯曰:檀荼者罰,波羅者勝。...即盛花之瓶。又作花瓶、華生、華入。為佛前供具之一。於其中注入水、插樒(以防水之腐臭);系由密教盛寶藥、香水等...位於緬甸仰光東郊。一九五四年世界佛教徒聯誼會第三次大會(亦是佛教第六次結集)時興建。主要之建築稱為吉祥山,山...(術語)出離世間之淨業也。...(術語)分別十八界,有同分彼同分之二門,根境識三者,互相交涉而作自業,為同分,不然則為彼同分,彼同分者,為彼...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
問: 法師,經常做很多夢,是不是因為日常生活中妄念太多了? 大安法師答: 常做種種雜七雜八的夢,確實是說明你的...
印祖在《一函遍復》中提出了念佛的一個總的原則:不管是大聲念、小聲念、金剛念還是默念,一定要在心裡念得清清楚楚...
古人說:分別是識,不分別是智,總的來說,不論什麼好壞境界,一落分別,就是識神。一切不著,自然無事。 以不離話...古時候有一位證到阿羅漢果位的修行人,住在深山中保任。山腳下的村落裡,有一位七歲神童,由於他宿世的善根,小小年...
佛經中常出現佛的常隨眾大比丘僧千二百五人,這一千二百五十人是怎麼來的呢? 首先講三迦葉,他們是三兄弟,老大是...
這一段佛陀指示修學圓通的一個正行。圓通是怎麼修學的呢?先把它的內涵標出來。我們看經文。 阿難當知!汝坐道場,...問: 不管修哪個法門都能到西方極樂世界去嗎? 大安法師答: 佛說的三藏十二部一切經典,所謂八萬四千法門,裡面有...問: 生活中有時經常應酬,怎能吃素呢? 大安法師答: 這就要看你的發心,如果你真的想吃素,也是可以的。應酬,應...
肖門寺
【佛光大辭典】
| 上篇:系南 | 下篇:肘後符 |
子題:非處行欲、非處行淫、非時行欲、非時行淫 濟緣記·釋受戒篇:「善生六重者,彼云:一、殺;二、盜;三、邪淫...
治心病
色界
雲華寺
方便聲
經疏與現圖相違
一中一切中
檀特羅和
華瓶
世界和平塔
出世業
彼同分
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

經常做很多夢,如何念佛才能安眠

印祖念佛經驗之談

所有顯現皆是識神所變現,切不可認以為真
神童的嘆然一笑

佛陀身邊千二百五十常隨眾的由來


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師