佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(書名)十卷,護法菩薩造。唐玄奘譯。是釋廣百論本者。與成唯識之破我法二執相表裡。...(術語)佛滅後,經典之結集。有二藏三藏四藏五藏等之別。經量部為經律二藏之結集。薩婆多部為三藏之結集。大眾部為...開,開除;會,會入。開除聲聞、緣覺、菩薩三乘之方便教,而歸入真實之一乘教法,稱為開會。此係天台宗對於法華經所...為過去佛之名。佛藏經卷下(大一五·七九七下):「於第七百阿僧祇劫中,得值六十二佛,皆號善寂。」 p4890...六班之頭首,乃禪林中司掌修行教育之六職。臨濟宗稱首座、書記、藏主、知客、庫頭、浴主等為六頭首,曹洞家則以首座...(經名)二卷,婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。為四阿含經之抄解。文甚難讀。...【八解脫】 p0074 瑜伽十一卷一頁云:解脫者:謂八解脫。一、有色觀諸色解脫。二、內無色想,觀外諸色解脫。三、淨...梵名 Dandaka。位於北印度健馱邏國。約今印度沙薩達(Charsada)東北約六十四公里之帕羅罕立(Palodheri)地方。又...又作信行地、信地。指與信相應,登初住菩薩之階位。十地經論卷一(大二六·一二四下):「一切菩薩者,謂住信行地。...(術語)梵語Asmimāna,恃我而自貢高,慢他也。唯識論四曰:我慢者,謂倨傲恃所執我。令心高舉,故名我慢。法華經...(雜名)Viśva,又云毗濕婆。風名。譯曰不巧。玄應音義二十二曰:毗濕婆風,又云毗濕波風,此譯云不巧風也。瑜伽倫...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...在沒有師父主持,自己放生的時候,可按下面這個簡單的儀軌恭敬行之。無量功德。阿彌陀佛! 1、稱名(念三遍): 南...佛在《地藏經》中說,如果未來世諸眾生等,或者在夢中,或者在醒過來時,他會見到諸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...
《大智度論》裡面有一位國王,是個虔誠的優婆塞,也有修行功夫。 他問佛陀:我常需要處理政務,有時甚至不得不領兵...
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘,是哪...
在此之前,我一直以為學佛或信仰佛教,就意味著要放下對世間一切名利和物質財富的追求,這樣才能六根清淨地去修行。...
張抗仕石晉,石晉是唐末五代十一國的時候。石就是那個開國的皇帝叫石敬瑭。他建立的晉國叫石晉,後來叫後晉。這個是...原文 (蓮池大師《彌陀疏鈔》) 大悲憫念末法為作津梁者:佛成道時,已當濁世;況今末法,正入鬥爭,轉展陵夷。後之又...
依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想就在這個地方安心如空。我們淨土...
寶壽沼禪師
【五燈會元】
鎮州寶壽沼禪師,﹝第一世。﹞僧問:「萬境來侵時如何?」師曰:「莫管他。」僧禮拜,師曰:「不要動著,動著即打折汝腰。」師在方丈坐,因僧問訊次,師曰:「百千諸聖,盡不出此方丈內。」曰:「只如古人道,大千沙界海中漚,未審此方丈向甚麼處著?」師曰:「千聖現在。」曰:「阿誰證明?」師便擲下拂子。僧從西過東立,師便打。僧曰:「若不久參,焉知端的?」師曰:「三十年後,此話大行。」趙州來,師在禪床背面而坐,州展坐具禮拜。師起入方丈。州收坐具而出。師問僧:「甚處來?」曰:「西山來。」師曰:「見獼猴麼?」曰:「見。」師曰:「作甚麼伎倆?」曰:「見某甲一個伎倆也作不得」。師便打。胡釘鉸參,師問:「汝莫是胡釘鉸麼?」曰:「不敢。」師曰:「還釘得虛空麼!」曰:「請和尚打破。」師便打,胡曰:「和尚莫錯打某甲。」師曰:「向後有多口,阿師與你點破在。」胡後到趙州舉前話,州曰:「汝因甚麼被他打?」胡曰:「不知過在甚麼處?」州曰:「只這一縫尚不柰何!」胡於此有省。趙州曰:「且釘這一縫。」僧問:「萬里無雲時如何?」師曰:「青天也須吃棒。」曰:「未審青天有甚麼過?」師便打。問:「如何是祖師西來意?」師曰:「面黑眼睛白。」西院來參,問:「踏倒化城來時如何?」師曰:「不斬死漢。」院曰:「斬。」師便打,院連道:「斬!斬!」師又隨聲打。師卻回方丈曰:「適來這僧,將赤肉抵他幹棒,有甚死急!」
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(名數)色界初禪天中有梵眾梵輔大梵之三天,謂之三梵。仁王經上曰:三光三梵。...
廣百論釋論
雜藏
開會
善寂佛
六頭首
四阿含暮抄解
八解脫
檀特山
信相應地
我慢
毗濕波
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
最簡單的放生儀軌
經常夢見鬼神或已故的親人是怎麼回事

淨業行人應畢生致力於培養「向西定勢」

善男子的三種具足

只有精神財富才可以真正依賴

大悲咒是很神妙的
大安法師:大悲憫念末法眾生


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