梵名 Dandaka。位於北印度健馱邏國。約今印度沙薩達(Charsada)東北約六十四公里之帕羅罕立(Palodheri)地方。又作檀陀山、檀拏迦山、彈宅迦山,或大澤山。大唐西域記作彈多洛迦山(梵 Danda-loka,陰、治罰之義),洛陽伽藍記稱為善持山。此山即須大拏太子修苦行之山。據載,佛在前世為須大拏太子時,修菩薩行,將身邊一切物悉皆施捨,並將妻子施與婆羅門,乃達完全施捨行之境地。又巴利文本生所舉 Vavka-pabbata,亦是此山。或云釋尊曾入此山修行,則系誤傳。[中阿含卷三十二優婆離問經、六度集經卷二須大拏經、大毗婆沙論卷二十七、唯識二十論](參閱「須大拏太子」5359) p6443
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【唯識所因難】 這是『唯識九難』的第一難。外人難曰:由什麼教理來成立唯識之義呢?論主答曰:如《華嚴經》說:『...【摩訶那缽】 此雲大勢至。思益云:我投足之處,震動三千大千世界,及魔宮殿。故名大勢至。觀經云:以智慧光,...(術語)聖道之體也。謂自己之本心。以一切之聖道由之而生也。戒疏行宗記二上曰:言道體者,道無別體,即本淨心。心...【舌】 p0632 瑜伽一卷八頁云:舌,謂四大種所造,舌識所依,淨色。無見有對。此出其體。又、三卷十五頁云:能...(經名)四卷,元魏月婆首那譯。說大集會正法者之功德。次有折伏尼犍外道事。...(術語)戒之品類。五戒,十善戒等。梵網經下曰:常作如是信,戒品已具足。【又】明戒之篇章名。梵網經盧舍那佛說菩...(1032~1083)宋代僧。青社(山東)人,俗姓李。七歲,於妙相寺出家,習百法論。後轉習華嚴,見「即心自性」一語,...【水塵】 p0382 積七金塵,為水塵量。如踚繕那等量中說。 二解 如色之分齊中說。...一、我相,即在五蘊法中執著有一個實在的我,有我之所有; 二、人相,因為執著有實在的我,站在我的立場,就稱...又作印明、印言、契明。乃印相與陀羅尼之併稱。即手結諸佛菩薩之印契,口誦真言陀羅尼。印,乃諸尊之身密;咒,則系...(經名)一卷,唐不空譯。說金剛界根本成身會三十七尊,由大日如來出生之次第。單名出生義。...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
成差。天見是寶嚴地,人見是水,餓鬼見是火,魚見是窟宅。故知前塵無定相,轉變由人如云:境隨業識轉,是故說唯心。...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時,大師生於陝西省郃陽縣(今合陽縣)赤城東村,俗姓趙,名丹桂,學名紹...大部分的人仍然不知道佛法修習的核心,他們認為行禪、坐禪和聽聞佛法就是修行。那也沒錯,但這些仍只是修行的外在形...我國大乘佛教的傳統,特別重視不殺生與素食,因此吃素就成為佛教徒的標誌。 不殺生是佛教的根本五戒之一。根本五戒...
一、故鄉僧俗眷屬的淨土啟蒙之緣 一九五四年,長老在故鄉遼寧莊河普化寺依崇仁法師披剃。初出家時,崇仁法師便命其...
印祖一生非常強調家庭教育。有一次也就是1932年,他在蘇州報國寺閉關的時候,有一位皈依弟子叫今非,到報國寺請經書...清朝的時候,在浙江省杭州武林門內,有一座庵堂,住持是上靜下然尼師。她每天早晚焚香誦經禮佛,很有修行。 在順治...
如何與最親近的人相處,這或許是每一個人都應該靜下心仔細思考的問題,而在古人看來,與至親交往,理應記住《禮記表...
檀特山
【佛光大辭典】
| 上篇:檀拏 | 下篇:檀溪寺 |
【隨逐無記】 p1367 集論二卷十頁云:何等隨逐無記?謂卽彼戲論習氣。...
唯識所因難
摩訶那缽
道體
舌
僧伽吒經
戒品
義青
水塵
我人四相
印咒
金剛頂瑜伽三十七尊出生義
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版

境隨業識轉,是故說唯心

《印公畫傳》紀念印光大師往生八十週年
與法同住世間
戒殺與吃素

略述傳印長老的淨土因緣

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