開,開除;會,會入。開除聲聞、緣覺、菩薩三乘之方便教,而歸入真實之一乘教法,稱為開會。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。開會有「法」開會與「人」開會二種。在理論上,一切教法皆為一致,此稱法開會。依此而言,實際上沒有聲聞、緣覺、菩薩之區別,凡人均能成佛,稱為人開會。五時說法中第四般若時,僅示法開會。第五法華涅槃時才明示人、法二開會。於人開會中,有開小善、會大善之同類開會,與開惡、會善之異類開會。前者為種類開會,後者為敵對開會。[法華經卷一方便品、法華經玄義卷九下、法華經義記卷一、卷二、卷三、台宗二百題卷十三](參閱「開廢會」5311、「開顯」5316、「會三歸一」5474) p5310
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(植物)或云婆婆草。此草甚柔軟,翻雲膩。...晉代僧。又稱法雅。河北河間人。生卒年不詳。與道安共事佛圖澄。少時善於外學,及長乃精通佛義,官宦仕子等多來請益...【法界清淨】 p0762 瑜伽七十三卷七頁云:云何名為法界清淨?謂修正智故;永除諸相,證得真如。譬如有人、於眠...呾叉始羅,梵名 Taksa?ilā,巴利名 Takkasilā。為北印度之古國。又作特叉尸羅國、德差伊羅國、德叉尸羅國、呾叉...佛三身之一,此身是諸佛修福修慧功德圓滿時,所顯現的自受用內證法樂之身,亦即完成佛果之身。...【愛味相應靜慮等定】 p1205 瑜伽十二卷三頁云:復次云何愛味相應靜慮等定?謂有鈍根、或貪行故,或煩惱故故;彼唯...(經名)法華經二十八品中之第六品,依跡門三週說法中譬喻之說法,以中根之迦葉等四大聲聞回小向大,佛對此四人說當...(術語)現世十種益之一。信彌陀者之歡喜也。...【大乘二種種姓】 p0244 成唯識論九卷二頁云:何謂大乘二種種姓?一、本性住種姓。謂無始來,依附本識;法爾所得無...亦名:打鐘、知鐘應雲打鐘 子題:撾犍槌、擊犍槌、打三通、撞擊鐘鼓、知淨本制 行事鈔·集僧通局篇:「世有濫用知鐘...復次,真如自體相者 一切凡夫聲聞緣覺菩薩諸佛,無有增減。非前際生,非後際滅,畢竟常恆。從本已來,自性滿足一切...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
佛教不僅主張對人要慈悲,對生命要尊重,對自然要愛護,對物品要珍惜。這些思想在當今全球的環保事業中仍然閃閃發光...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒,一天特地去拜訪佛光禪師道:禪師!我念佛拜佛已經二十多年了,最近...
問: 請來的經書該如何擺放?暫時不用的話又該怎麼處理? 本源法師答: 《金剛經》云:若是經典所在之處,則為有佛...宋朝有一位禪師,名克勤,就是佛果圜悟禪師。他當年在舒州太平寺任住持的時候,其師五祖法演曾謂之曰:住持此院,也...
剎那滅俱有,恆隨轉應知,決定待眾緣,唯能引自果。 大乘佛法一再強調,宇宙萬法的生因是阿賴耶識的種子。身為宇宙...
英國《每日郵報》的一篇文章指出,每天中午打個貓盹,是給健康充電的最好辦法。事實上,中國人自古講究睡子午覺,這...布袋戲的歷史起源有一則動人的故事。相傳在明朝,有一位泉州秀才梁炳麟赴京去會考。 考完試以後,梁炳麟自覺考得不...
古代商人的地位很低下,是因為那時候是農業社會,有些商人唯利是圖,於是,這種局面促使有些商人立誓以誠信的面目出...
開會
【佛光大辭典】
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【拘摩羅】 西域記云:唐言童子。釋名云:十五曰童,故禮有陽童。牛羊之無角曰童,山無草木曰童,言人未冠者似...
娑婆草
竺法雅
法界清淨
呾叉始羅國
報身
愛味相應靜慮等定
授記品
心多歡喜益
大乘二種種姓
知鐘
契悟
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

從三個方面談佛教徒的環保觀念
與佛相應的心沒有了

閑置的佛經該如何處理
不可四盡(法演四戒)

阿賴耶識的種子有六義

午睡的學問
功名威赫歸掌上


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師