(經名)二卷,婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。為四阿含經之抄解。文甚難讀。
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(1924~)廣東三水人。出生於香港,畢業於香港華仁書院,曾任三輪、世佛、法相、明珠佛學班講師、香港菩提學會佛學...(雜語)謂如俱舍唯識等建立名數,論因果階級,法相局蹐文字間之學問也。釋氏稽古略四所謂兩街止是南山律部。慈恩賢...(雜名)五蓋之一。色聲等之色塵,覆蓋真性,故名色蓋。...悉曇字 (ysa)。四十二字門之一。又作逸娑、也娑、拽娑、夷娑、闍、嵯。大智度論卷四十八謂聞此醝字,即知醝字空,...【瞿修羅】 此雲圖像,從其衣形而立名。若著瞿修羅,則不著僧迦鵄。...指世語、出世語。據北本涅槃經卷十四載,如來為二乘人與菩薩之說法不同,其中,為諸聲聞、緣覺宣說世間有為之法,稱...(名數)成實論,中阿含福田經所說。俱舍家亦兼言之。二十七賢聖者:十八有學。成實論賢聖品曰:如是九種名無學人,...(術語)對於散無表而言。入定所得定共戒之無表,與起無漏道所得道共戒之無表也。其無表假令入於無想定,滅盡定,無...【計常論】 p0867 此計常論略有二種。一、計前後際常,二、計極微常。皆外道計。瑜伽六卷十五頁云:計常論者:...指聲聞弟子亦領悟大乘佛道,且以之傳於大眾。法華經信解品(大九·一八下):「我等今者,真是聲聞,以佛道聲,令一...回頭,表示醒悟、悔改。比喻作惡之人,一旦悔悟向善,即能得救。「苦海無邊,回頭是岸」為佛家勸人改過向善之常用語...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...《施燈功德經》云:如是少燈奉施福因,所得果報福德之聚,唯佛能知,一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛的...
戒律,是萬善的根本。持戒品位的高下,能夠決定我們的成就。 《大智度論》云:破戒者墮三惡道,若下品持戒生人天;...
有一念出家的心,很了不起啊,對發心出家的人表示讚歎。東林寺歡迎四海的弟子來東林寺出家!出家是什麼樣的資格?沒...
所言念觀音求生西方,有何不可。不觀楞嚴雲,求妻得妻,求子得子,求富貴得富貴,求長壽得長壽,如是乃至求大涅槃得...
問: 念佛行人,首宜以嚴持五戒為急務,庶念佛易得心淨,臨終亦穩往生。但在家二眾,處於佛法頹衰之地,難得高僧為...
法師者,西域南天竺國人,是婆羅門國王第三之子也。神慧疏朗,聞皆曉悟;志存摩訶衍道,故捨素隨緇,紹隆聖種;冥心...前言 好生惡死乃人之常情。多數的人忌諱談死,殊不知人生自古誰無死,死亡豈是逃避或所謂的看開就能解決的。對於遲...
蕅益大師曾經有個感慨,就是這五濁正好要把它轉換成五清,那這個轉換就來自於這一聲佛號,只要信願莊嚴這一聲南無阿...
四阿含暮抄解
【佛學大辭典】
| 上篇:四阿闍梨 | 下篇:四波羅蜜菩薩 |
(術語)三涅槃之一。善巧之化益終,而應身亦當滅也。...
高永霄
義學
色蓋
醝
瞿修羅
二種語
二十七賢聖
定無表
計常論
以佛道聲
回頭是岸
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
施燈的功德利益

戒律是萬善的根本,能夠決定我們的成就

大安法師談出家

念觀音可得往生西方嗎

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