佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【五種神用】 p0262 大毗婆沙論一百四十一卷六頁云:或復五種神用。一、業。二、異熟。三、變現。四、具德。五、發...【有所依法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,四依所攝,施設無倒法律正行;是故此法,名有所依。...(經名)具名大方等大集月藏經。十卷,高齊那連提耶舍譯。收於六十卷大集經第四十六至第五十六。稱為月藏分。...【受想立蘊因緣】 p0731 俱舍論一卷十六頁云:何緣世尊說餘心所,總置行蘊;別分受想,為二蘊耶?頌曰:諍根生...即聚灰為人之形。係指難婚之女子為求成婚,所祭拜之偶像。據歡喜母成就法之說,女子難以成婚者,若作一灰人,加持一...【欲邪行者相】 p0986 瑜伽八卷十頁云:復次欲邪行者者:此是總句。於諸父母等所守護者:猶如父母,於己處女,為適...(人名)名玄朗,號左溪。台宗之第八祖,荊溪之師。見佛祖統紀七。...據大唐西域記卷九、宗輪論述記等記載,摩揭陀國迦蘭陀竹園西南,行五六里,南山之北,有大石窟、如來入滅後,迦葉於...(雜語)尸棄於林中也。即四葬中之林葬。...ye 佛教術語。音譯羯磨。最早見於印度的古奧義書,是婆羅門教、耆那教、生活派(邪命外道)等都襲用的術語。佛...為梵網經所說之大乘菩薩戒;系相對於「十重戒」而立之四十八種輕戒。略稱四十八輕。為道俗七眾所共同受持。輕戒,指...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...問: 師父啊!我們每天都要誦經,比如每天在誦《心經》,不一定所有經的意思都懂啊,這樣子誦經有沒有用呢?是不是一...
壞苦無常變壞之苦 前面是講到六道裡面苦惱的境界,或者地獄、惡鬼、畜生。這以下是說在三界當中,也有一些安樂的境...病危 同參道友應悉心照料,如法供應飲食、湯藥。病室應保持整潔,焚香以杜絕臭穢。墊褥宜柔軟暖和、空氣暢通,以減...
2005年前還沒有對佛具備正信,直到2005五一期間,才體會到佛陀的教誨真實不虛,地藏菩薩威神誓願不可思議。之前,也...
佛說苦諦真實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者即是因滅,因滅故果滅。滅苦之道實是真道,更無餘道。有人...
【原文】 學道一要真為生死,二要具足剛骨,三要開見識。無真實為生死心,饒你有志氣力量,只作世間豪傑,斷不能為...
雖然絕大多數人並不相信佛教六道輪迴理論,可許多人在親人死亡時的習俗,卻與佛教的道理有相同之處。比如相信人有靈...
【復次。普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂及歌詠。讚歎。香華供養。乃至勸於一人多人。如是等輩。...
駙馬李遵勖居士
【五燈會元】
駙馬都尉李遵勖居士,謁谷隱,問出家事。隱以崔趙公問徑山公案答之。公於言下大悟,作偈曰:「學道須是鐵漢,著手心頭便判。直趣無上菩提,一切是非莫管。」公一日與堅上座送別,公問:「近離上黨,得屆中都,方接塵談,遽回虎錫。指雲屏之翠嶠,訪雪嶺之清流。未審此處彼處,的的事作麼生?」座曰:「利劍拂開天地靜,霜刀才舉鬥牛寒。」公曰:「恰值今日耳聵。」座曰:「一箭落雙雕。」公曰:「上座為甚麼著草鞋睡?」座以衣袖一拂,公低頭曰:「今日可謂降伏也。」座曰:「普化出僧堂。」公臨終時,膈胃躁熱,有尼道堅謂曰:「眾生見劫盡,大火所燒時,都尉切宜照管主人公。」公曰:「大師與我煎一服藥來。」堅無語。公曰:「這師姑藥也不會煎得。」公與慈明問答罷,泊然而終。語見慈明傳中。
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(術語)陀羅尼之異名。陀羅尼總為秘密之文言,故名秘密號。大日經疏一曰:真言,梵曰漫怛攞,即是真語如語不妄不異...
五種神用
有所依法
大集月藏經
受想立蘊因緣
灰人
欲邪行者相
左溪
窟內窟外
施林
業(karma)
四十八輕戒
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
誦經是不是一定要明白它的意思

無常變壞之苦
慧律法師《僧伽的臨終和善後》

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你自己做的,現在你自己受,沒有冤枉的事

學佛證道之人必須具備這三點

怎樣辦喪事才有利於亡者?


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