佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(故事)佛祖統紀十慈雲傳曰:慈雲法師導式居天竺日,有貴宦注楞嚴,求師印可。師烹烈焰謂之曰:合下留心佛法,誠為...指卸下袈裟。即將袈裟自肩頭取下,先橫向折八折,其後縱向折二折,復以有環扣之面在內,搭掛於左臂上。因將肩上之衣...【自受用土】 p0600 成唯識論十卷十七頁云:自受用身,還依自土。謂圓鏡智相應淨識,由昔所修自利無漏純淨佛土...【五種學處】 p0262 法蘊足論一卷十七頁云:如是五種,云何名學,云何名處,言學處耶?所言學者,謂於五處未滿為滿...【現在言依事】 p0955 品類足論六卷十七頁云:現在言依事云何?謂現在所攝行。...(經名)一卷,失譯人名。說末世佛法破滅之相者。...(雜名)Gopālaka,譯曰牧牛經。見玄應音義二十五。...(術語)一類之機緣也,謂當受同一種教之動機也,碧岩四十六則評唱曰:古人垂示一機一境,要接人。【又】一機關也。...褐剌縭,梵語 kārali,為毛布名稱,即以野獸細毛織成之布料。玄奘游印度,至健馱羅國時,見一般士人常穿著此類布料...梵語 runa。意譯為犍、劇。五種不男之一。以刀去男根者。翻譯名義集卷二(大五四·一○八三上):「留拏,此雲犍,...(名數)法性身,自受用報身,他受用報身,變化身四佛之心也。...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...1、戒殺吃素得福報 佛陀在楞伽經開示我們:食肉與殺同罪。我們絕大部分的人都有一個共同最大的壞習氣,那就是吃肉。...
凡諸經籍,應如法供養 這個經書或這個論藏啊等等,都是能夠供養的,就是把經啊,放到佛台上,就像恭敬佛一樣恭敬它...三千多年前,佛法興盛的古印度王朝,世尊於舍衛國的只洹精舍,為諸天、人、龍鬼等宣說佛法。 此時舍衛國波斯匿王的...
問: 請師父開示,為我指點迷津。比如今天一整天的塵勞,想把它安定下來的時候,我就會想到水最深層部分,很奇妙,...問: 有個居士以前很精進念佛念了二十年,到了九十歲左右就犯了老年癡呆症,連自己的家人都忘了。像她這樣還能往生...
1、父母養育之恩。十月懷胎,冒險分娩,精心餵養,嘔心瀝血,養育成人,望子成龍,極盡財力精力。兒行千里母擔憂,...
問: 師父慈悲!剛剛提到念佛機的問題,就是《地藏經》也講人臨命終時,如果有人為他念一聲佛號的話,他起碼是不墮...
一個人去鄰居家借斧頭,邊走邊想:會借給我麼?難說!上次我向他借鋸,他就沒借給我!今天肯定也不會借給我的我又何...
杭州佛日禪師
【五燈會元】
杭州佛日本空禪師,初游天台山,嘗曰:「如有人奪得我機者,即吾師矣。」尋謁雲居,作禮問曰:「二龍爭珠,誰是得者?」居曰:「卸卻業身來,與子相見。」師曰:「業身已卸。」居曰:「珠在甚麼處?」師無對。﹝同安代云:「回頭即沒交涉。」﹞遂投誠入室,時始年十三。後四年,參夾山。才入門,見維那。那曰:「此間不著後生。」師曰:「某甲不求掛搭,暫來禮謁和尚。」維那白夾山,山許相見。師未升階,山便問:「甚處來?」師曰:「雲居來。」曰:「即今在甚麼處?」師曰:「在夾山頂[寧*頁]上。」山曰:「老僧行年在坎,五鬼臨身。」師擬上階,山曰:「三道寶階,從何而上?」師曰:「三道寶階,曲為今時。向上一路,請師直指。」山便揖,師乃上階禮拜。山問:「闍黎與甚麼人同行?」師曰:「木上座。」山曰:「何不來相看老僧?」師曰:「和尚看他有分?」山曰:「在甚處?」師曰:「在堂中。」山便同師下到堂中,師遂取拄杖擲在山面前。山曰:「莫從天台得否?」師曰:「非五嶽之所生。」山曰:「莫從須彌得否?」師曰:「月宮亦不逢。」山曰:「恁麼則從人得也。」師曰:「自己尚是冤家,從人得堪作甚麼?」山曰:「冷灰裡有一粒豆爆。」乃喚維那:「明窗下安排著。」師曰:「未審明窗還解語也無?」山曰:「待明窗解語,即向汝道。」夾山來日上堂,問:「昨日新到在甚麼處?」師出應喏。山曰:「子未到雲居已前,在甚麼處?」師曰:「天台國清山。」曰:「吾聞天台有潺潺之瀑,淥淥之波。謝子遠來,此意如何?」師曰:「久居岩谷,不掛松蘿。」山曰:「此猶是春意,秋意作麼生?」師良久,山曰:「看君只是撐船漢,終歸不是弄潮人。」來日普請,維那令師送茶。師曰:「某甲為佛法來,不為送茶來。」那曰:「奉和尚處分。」師曰:「和尚尊命即得。」乃將茶去作務處,搖茶甌作聲。山回顧,師曰:「釅茶三五碗,意在钁頭邊。」山曰:「瓶有傾茶勢,籃中幾個甌?」師曰:「瓶有傾茶勢,籃中無一甌。」便行茶,時眾皆舉目。師曰:「大眾鶴望,請師一言。」山曰:「路逢死蛇莫打殺,無底籃子盛將歸。」師曰:「手執夜明符,幾個知天曉?」山曰:「大眾有人也。歸去來,歸去來。」遂住普請,歸院眾皆仰嘆,師終於佛日,卵塔存焉。
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【可厭患處】 p0524 瑜伽三十一卷十七頁云:彼修行者、於時時間,於可厭法,令心厭離。如是於漏及漏處法,能令其心...
楞嚴三關
卸衣
自受用土
五種學處
現在言依事
迦丁比丘說當來變經
瞿波洛迦
一機
褐剌縭衣
留拏
四種佛心
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
圓因法師:為什麼不要吃肉

凡諸經籍,應如法供養
無常

把「空性」當成休息站
念佛為何常出現不念自念的狀態

人生相報十大恩

念佛機能夠為亡者念佛嗎


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