佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
十誦律雲七財,財者信等七種出世間之法財也。一切眾生,行此七法,資成道果,故謂之財。 一、信財 信即信心,...梵語 dharmānusārin。十八有學之一,二十七賢聖之一。為「隨信行」之對稱。又作法行。於俱舍宗,指聲聞乘「見道」...(540~594)隋代僧。又稱三階禪師。為三階教之祖。魏郡(河南安陽)人,俗姓王。少蘊悲懷,慧悟奇拔。出家後博涉群...(印相)標大慢相之印契。作拳置腰側之形。理趣釋上記金剛薩埵像曰:左手作金剛慢印,右手抽擲本初大金剛。...全一卷。譯者不詳。收於大正藏第十九冊。內容敘述一字頂輪王之修法,其行法次第為:澡浴、佛部心、蓮華部心、金剛部...【勒那摩提】 或云婆提。此言寶意。中印度人。誦一億偈,博贍之富,理事兼通,光明禪法。魏宣武帝,請講華嚴,...(術語)智絕緣慮,謂之常智。諸法實相,離生滅而為無相,證其無相常境之智為無緣之常智也。四教儀曰:常境無相,常...【增上攝受】 p1315 瑜伽四十八卷二十六頁云:云何菩薩於諸有情增上攝受?謂諸菩薩,或為家主,攝受父母妻子奴婢僮...是讚歎法華經教旨的話,法華經所說的一實之理,具有圓頓的功德,圓頓就是圓滿頓速,功德既然圓滿,成佛自然頓超迅速...(人名)義解之猛,譬如虎也。釋氏要覽中曰:高僧道光,在江東,研究義理,號義虎。...(雜語)謂僧衣之色也。以青,黑,木蘭三種之壞色染之故也。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...問: 弟子聽您講經已經幾年的時間了,在您的教導中越來越嚮往西方極樂世界。您一直強調信願的重要性,說信心不足願...
乞食,又稱為托缽、分衛、行乞,是比丘為資養自己色身,乞食於人的一種行儀,也是比丘清淨自活的一種修行方式。乞食...一天傍晚,喬駕車回家。一路上冷冷清清。天開始黑下來,還飄起了小雪。路邊站著一位老太太,她遇到的麻煩是車胎癟了...
在有限的人生旅程,如何才能生存的更鮮活、更富內涵、更具生命的價值與意義? 古典中國,有許多著名的關,例如嘉峪...壬子年靈山寺佛七開示 第一次開示 念佛結七迄今二十有三年矣,蓮友逝者計有一千六百多位,其中有往生、有不往生者,...
百丈懷海禪師是唐代著名的禪宗高僧,我國叢林清規的製定者。他曾寫有一首《一任清風送白雲》詩歌,這首詩歌在禪門中...一、禪是什麼 首先我想告訴你的,禪不即是知識,知識並不離開禪;禪不即是宗教,宗教的功效,可以從禪而獲得;禪不...
調心,改變人生的好習慣 古德云:君子慎所習。 良習,引人遷善遠罪,邁向光明; 惡習,令人沉迷不覺,墮入暗冥。 一...
護國守澄禪師
【五燈會元】
隨州護國院守澄淨果禪師,上堂:「諸方老宿,盡在曲錄木床上為人,及有人問著祖師西來意,未曾有一人當頭道著。」時有僧問:「請和尚當頭道。」師曰:「河北驢鳴,河南犬吠。」問:「如何是佛?」師咄曰:「這驢漢。」問:「盡大地是一隻眼底人來時如何?」師曰:「階下漢。」問:「諸佛不到處,是甚麼人行履?」師曰:「聃耳鬅頭。」曰:「何人通得彼中信?」師曰:「驢面獸腮。」問:「隨緣認得時如何?」師曰:「錯。」問:「如何是西來意?」師曰:「一人傳虛,萬人傳實。」問:「不落幹將手,如何是太阿?」師曰:「七星光彩耀,六國罷煙塵。」問:「鶴立枯松時如何?」師曰:「地下底一場[怯-去+麼][怖-布+羅]。」問:「會昌沙汰時,護法善神向甚麼處去?」師曰:「三門前兩個一場[怯-去+麼][怖-布+羅]。」問:「滴水滴凍時如何?」師曰:「日出後一場[怯-去+麼][怖-布+羅]。」
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(名數)一、肉眼,肉身所有之眼。二、天眼,色界天人所有之眼,人中修禪定可得之,不問遠近內外晝夜,皆能得見。三...
七財
隨法行
信行
金剛慢印
奇特最勝金輪佛頂念誦儀軌法要
勒那摩提
常智
增上攝受
一實圓頓
義虎
染色
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】禪秘要法經
如何判斷自己是否真的具足了信願

出家人托缽乞食的含義與由來
善的鏈條

守三關與破三關
李炳南居士《佛七開示系列》

人不能過得自在,只因有太多的罣礙
從小我到無我


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