佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜語)結夏與解夏之中間也。臨濟錄曰:師因半夏上黃檗。...(術語)比丘受具足戒。要三師七證。三師者:一、戒和尚,正授戒者。二、羯磨師,讀表白及羯磨文者。三、教授師,教...【隱顯】 p1405 此十八變中隱顯也。瑜伽三十七卷五頁云:隱顯者:謂佛菩薩,依定自在,於大眾前,百度千度,或過,...(1011~1088)宋代僧。福建晉江人,俗姓楊。字伯長。號潛叟。受具足戒後,雲遊諸方。初受華嚴於五台承遷,次學於橫...(書名)五卷,一名二十唯識順釋論。唐義淨譯。護法菩薩造,釋天親所造之二十唯識頌。...即三論宗,因三論宗是以般若所說的諸法皆空為宗。...(植物)豆之一類。食之於人無益。見玄應音義二十三。Kārandava。...(名數)又云八大金剛童子,不動尊之使者也。八大童子儀軌曰:一慧光菩薩,二慧喜菩薩,三阿耨達菩薩,四指德菩薩,...亦名:在俗家偏心授食戒犯緣 戒本疏·四提舍尼法:「論犯四緣:一、是白衣舍,二、偏心指授,三、大眾默受不訶,四...即隱身藥。又作翳形藥。用此藥塗眼,則他人不能見及。六十華嚴經卷四十四(大九·六八○中):「譬如有人以翳身藥自...密教作法儀式之一。即以閼伽香水灌於佛道修行者之頂,證明其修功。與「甘露灌頂」、「香水灌頂」同義。[金剛頂義訣...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
明白佛法的人會謹慎言說舉止,害怕造惡因、誤導人,故此多謙虛、自在、安詳。不明白佛法的人喜歡隨便胡說、瞎話、謊...
在學會善待自己和他人上,我認為做到以下幾點很重要。 第一,人們要認清自己真正需要的是什麼。 比如說人們為了吃頓...
再介紹唯識的觀法:唯識五重觀。怕初聽同學不了解,我淺淺的說。 第一、遣虛存實觀 虛就是遍計執、執著。怎麼虛呢?...
說到天台宗,最具代表性的一個名詞應該就是五時八教,他不僅代表了天台宗的判教思想,同時,藏、通、別、圓四教更是...問: 如病人生前半信半疑,阿彌陀佛能帶他往生西方嗎?當他死後子女其中一人請了法師為他皈依三寶,他能帶業往生嗎...你沒有真正去體驗自己的生命,也沒有真的想要體驗屬於生命深層的部分;僅僅依憑思想、理路的方式去思索,而希望生命...
呂新吾云:愧之,則小人可使為君子;激之,則君子可使為小人。 君子、小人,是中國文化中獨有的用道德修養衡量人高...問: 請問上班如果和同事們聊天談八卦,說人家閑話、道人家長短,算不算是造口業(不管是事實或非事實)?還有,如...
袁州仰山和尚
【五燈會元】
袁州仰山和尚,僧問:「如何是仰山境?」師曰:「白雲峰下猿啼早,碧嶂岩前虎起遲。」僧曰:「如何是境中人?」師曰:「寒來火畔坐,熱向澗邊行。」
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謂斷滅煩惱之根本思量分別。蓋有意識乃生分別,有分別之心即生種種煩惱;若煩惱斷滅,則必意識斷滅之故。 p5447...
半夏
三師七證
隱顯
淨源
成唯識寶生論
無相宗
羯羅那
八大童子
食尼指授食戒犯緣
翳身藥
閼伽灌頂
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文

明白佛法的人會謹慎言說舉止

學會善待自己和他人

唯識五重觀

天台八教丨五時八教的名稱由來
半信半疑的人能否往生
聖嚴法師《體驗》


虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
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