佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
西藏佛教徒祈禱用之法器。又作摩尼輪。其形如小桶,周圍刻「唵嘛呢叭[口*彌]吽」六字真言,中貫一軸,其內裝有紙印...(雜名)帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲斗戰,則入此苑中,隨其所須,而現出甲杖等器。見俱舍論頌疏世間品五。...(名數)宗鏡錄所出。一、自性妄想。妄執根塵等之法,各有體如,不相混濫也。二、差別妄想,差別無差別之妄想也。三...即計著人之實有為人我,計著法之實有為法我。與我法二執同義。全稱人我執法我執。又作人法二我、生我法我。人我為法...二空觀之一。觀萬法為有條件、幻假之存在者,無有實體,稱為法空觀。法空觀乃大乘菩薩之觀見。(參閱「空」3467) ...指三種餓鬼中之少財餓鬼與多財餓鬼。據盂蘭盆經疏卷下載,少財餓鬼,得食膿血,可分為三種:(一)針毛鬼,毛利如針,...(寺名)迴迴教寺院之名。佛祖統紀四十一曰:唐代宗三年,敕迴紇奉末尼者,建大雲光明寺。又同六年,迴紇請於荊楊洪...(名數)心真如門與心生滅門也。...四正行者,謂苦遲通行,苦速通行,樂遲通行,樂速通行,初謂鈍根未得根本靜慮,第二謂利根未得根本靜慮,第三謂鈍根...(術語)大慈弘誓之船也。萬善同歸集六曰:駕大般若之慈航,越三有之苦津。...(異類)閻魔王之別稱。以其公平司罪福之業也。慧琳音義五曰:梵音爓魔,義翻為平等王,此司典生死罪福之業。演密鈔...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...普賢菩薩行願讚...
自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心,所...
娑婆安樂的果報,在經典上講一個譬喻:譬如美食,夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。 我們也承認娑婆世界有一些安樂的...
問: 在家居士應如何學佛修行?與出家眾在修行層次上有何不同? 妙境法師答: 在家居士應該怎麼修行?實在和出家人...蕅益大師是明末四大高僧(紫柏、憨山、蓮池、蕅益)之一,自號八不道人,因讀蓮池大師所著《自知錄》及《竹窗隨筆》...
問:何故極樂在西方? 答:此非善問。假使極樂在東,汝又問何故在東,豈非戲論?況自十一萬億佛土視之,又在東矣,...在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親眼目睹、親耳聽到1000例患者的臨終遺憾後,寫下了《臨終前會後...問: 有時一聽經就會打瞌睡,是消業障嗎?還是業障重的原因? 大安法師答: 那你想,你打瞌睡是消業障嗎?打瞌睡正...
佛說苦諦真實苦,不可令樂;集真是因,更無異因;苦若滅者即是因滅,因滅故果滅。滅苦之道實是真道,更無餘道。有人...
袁州仰山和尚
【五燈會元】
袁州仰山和尚,僧問:「如何是仰山境?」師曰:「白雲峰下猿啼早,碧嶂岩前虎起遲。」僧曰:「如何是境中人?」師曰:「寒來火畔坐,熱向澗邊行。」
| 上篇:同安志禪師 | 下篇:歸宗弘章禪師 |
子題:步挽車、牸牛、草馬、轅 行事鈔·缽器制聽篇:「四分,老病不堪步涉,聽作 步挽車 ,若輦若乘;除牸牛草馬。...
嘛呢輪
粗惡苑
八妄想
人我法我
法空觀
有財餓鬼
大雲光明寺
真生二門
四正行
慈航
平等王
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】大寶積經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

來果老和尚小侍者淨參師,年僅十九歲便生死自在

娑婆世界的安樂夾雜著毒藥

居士與出家人在修行上有何不同
蕅益大師勸母念佛

何故極樂在西方
臨終前會後悔的25件事
聽經就會打瞌睡,是業障重嗎


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師