舒州投子義青禪師，青社李氏子。七齡穎異，往妙相寺出家，試經得度。習百法論。未幾嘆曰：「三祇塗遠，自困何益？」乃入洛聽華嚴，義若貫珠。嘗讀諸林菩薩偈，至即心自性，猛省曰：「法離文字，寧可講乎？」即棄游宗席。時圓鑒禪師居會聖岩，一夕，夢畜青色鷹，為吉征。屆旦師來，鑒禮延之。令看外道問佛、不問有言、不問無言因緣。經三載，一日問曰：「汝記得話頭麼？試舉看。」師擬對，鑒掩其口。師瞭然開悟，遂禮拜。鑒曰：「汝妙悟玄機邪？」師曰：「設有也須吐卻。」時資侍者在旁，曰：「青華嚴今日如病得汗。」師回顧曰：「合取狗口。若更忉忉，我即便嘔。」自此復經三年，鑒時出洞下宗旨示之，悉皆妙契。付以大陽頂相皮履直裰，囑曰：「代吾續其宗風，無久滯此。善宜護持。」遂書偈送曰：「須彌立太虛，日月輔而轉。群峰漸倚他，白雲方改變。少林風起叢，曹溪洞簾卷。金鳳宿龍巢，宸苔豈車碾。」令依圓通秀禪師。師至彼無所參問，唯嗜睡而已。執事白通曰：「堂中有僧日睡，當行規法。」通曰：「是誰？」曰：「青上座。」通曰：「未可，待與按過。」通即曳杖入堂，見師正睡。乃擊床呵曰：「我這裡無閑飯與上座，吃了打眠。」師曰：「和尚教某何為？」通曰：「何不參禪去。」師曰：「美食不中飽人吃。」通曰：「爭奈大有人不肯上座。」師曰：「待肯，堪作甚麼？」通曰：「上座曾見甚麼人來？」師曰：「浮山。」通曰：「怪得恁麼頑賴。」遂握手相笑，歸方丈。由是道聲籍甚。初住白雲，次遷投子。上堂，召大眾曰：「若論此事，如鸞鳳衝霄，不留其跡。羚羊掛角，那覓乎蹤。金龍不守於寒潭，玉兔豈棲於蟾影。其或主賓若立，須威音世外搖頭。問答言陳，仍玄路旁提為唱。若能如是，猶在半途。更若凝眸，不勞相見。」上堂：「宗乘若舉，凡聖絕蹤。樓閣門開，別戶相見。設使卷簾悟去，豈免旁觀。春遇桃華，重增眼病。所以古人道，向上一路，千聖不傳。諸仁者，既是不傳，為甚鐵牛走過新羅國裡？」遂喝曰：「達者須知暗裡驚。」僧問：「師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？」師曰：「威音前一箭，射透兩重山。」曰：「如何是相傳底事？」師曰：「全因淮地月，得照郢陽春。」曰：「恁麼則入水見長人也。」師曰：「只知荊玉異，那辨楚王心？」僧禮拜，師以拂子擊之。復曰：「更有問話者麼？如無彼此著。」便問：「和尚適來拈香，祝延聖壽，且道當今年多少？」師曰：「月籠丹桂遠，星拱北辰高。」曰：「南山直聳齊天壽，東海洪波比福源。」師曰：「雙鳳朝金闕，青松古韻高。」曰：「聖壽已蒙師指示，治化乾坤事若何？」師曰：「不如緘口退，卻是報皇恩。」上堂：「默沉陰界，語落深坑。擬著則天地懸殊，棄之則千生萬劫。洪波浩渺，白浪滔天。鎮海明珠，在誰收掌？」良久，卓拄杖曰：「百雜碎。」上堂：「孤村陋店，莫掛瓶杯。祖佛玄關，橫身直過。早是蘇秦觸塞，求路難回。項主臨江，何逃困命。諸禪德到這裡，進則落於天魔，退則沉於鬼趣。不進不退，正在死水中。諸仁者，作麼生得平穩去？」良久曰：「任從三尺雪，難壓寸靈松。」師作五位頌並序：「夫長天一色，星月何分。大地無偏，枯榮自異。是以法無異法，何迷悟而可及。心不自心，假言象而提唱。其言也，偏圓正到，兼帶葉通。其法也，不落是非，豈關萬象。幽旨既融於水月，宗源派混於金河。不墜虛凝，回途復妙。」頌曰：「正中偏，星河橫轉月明前。彩氣夜交天未曉，隱隱俱彰暗裡圓。偏中正，夜半天明羞自影。朦朦霧色辨何分，混然不落秦時鏡。正中來，火裡金雞坐鳳台。玄路倚空通脈上，披雲鳥道出塵埃。兼中至，雪刃籠身不迴避。天然猛將兩不傷，暗裡全施善周備。兼中到，解走之人不觸道。一般拈掇與君殊，不落是非方始妙。」師示寂，書偈曰：「兩處住持，無可助道。珍重諸人，不須尋討。」投筆奄息。闍維多靈異，茲不盡具。獲設利五色，同靈骨塔於寺北三峰庵。