佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【八句義】 p0070 入阿毗達磨論上一頁云:謂善逝宗有八句義。一、色,二、受,三、想,四、行,五、識,六、虛空,...【四諦建立】 p0439 大毗婆沙論七十七卷十頁云:問:此四聖諦、云何建立?為依實事、為依因果、為依現觀、而建立耶...【方便善巧四種】 p0376 雜集論十四卷十七頁云:方便善巧者、略有四種。一、成熟有情善巧。二、圓滿佛法善巧。三、...(職位)沙門統之下役也。僧史略中曰:齊則以法上為昭玄統,法順為沙門都,然都者雖總轄之名而降統一等也。...依貪著對像之不同,而將貪慾分為四種:(一)顯色貪,謂於他人之身份及青、黃、赤、白等顯現之色起貪著。(二)形色貪,...(儀式)一週忌也。小祥為儒典一年祭之名。...(術語)法華跡門十妙之一。如來說大小偏圓之法,咸使眾生悟入於佛之知見也。...(職位)雖大方之尊宿,若住持能以禮致之,亦可充此職。是雲退位為人。退位為人謂之卻來首座。卻來者,洞家之奉唱。...五類說法之一。指聲聞之說法。系就能說華嚴經之人所作之分類。即指華嚴經入法界品之初,為聲聞人承佛力加被而說者。...為四十華嚴經卷四十普賢行願品所載懺悔文之第一句。凡佛教各宗行懺悔儀式時,必唱誦此懺悔偈文(大一○·八四七上)...【寂靜障】 p1017 瑜伽二十五卷十二頁云:云何寂靜障?謂寂靜者、卽奢摩他、毘缽舍那。有奢摩他障,有毘缽舍那障。...般若波羅蜜多心經...曼殊室利菩薩十大願王...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
【善男子。譬如有人壓油為業。一一麻粒皆有蟲生。以輪壓之。油便流出。汝當觀此壓麻油人。於日夜中殺幾生命。假使如...
你能夠真實的覺悟,你才能夠真實的放下! 今天我們講到如何正確地看待我們今生的生命,你一定要對這種一時的個體生...
江邦濟。字道卿,號晴舟,安徽婺源江灣人,是江易園居士的父親。江邦濟,秉性仁慈孝順,年幼喪父,母親詹氏撫養孤子...
大家要知道,能遇到佛經,是你無量劫來的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。 現代印刷術很發達,到處都...
問: 感覺愛情的痛苦,但又捨不得,該怎麼面對? 大安法師答: 你感覺到愛情就是痛苦之源,男女的慾望就是我們輪迴...
我的父親劉春喜居士,於二〇一九年七月十二日在廬山東林寺往生。父親的往生給了我們全家很大震撼,是他度了我們,令...
【或問終身。菩薩曰:汝問終身耶?我這裡沒有斷終身的法。為因菩薩歷劫修行,不曾學得這事。然汝亦太愚癡,終身便不...達摩大師血脈論序 (右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作) 原人之心,皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文,原其至當之理...
大洪慶預禪師
【五燈會元】
隨州大洪慧照慶預禪師,上堂:「進一步踐他國王水草,退一步踏他祖父田園。不進不退,正在死水中。還有出身之路也無?蕭騷晚籟松釵短,游漾春風柳線長。」上堂,舉船子囑夾山曰:「直須藏身處無蹤跡,無蹤跡處莫藏身。吾在藥山三十年,只明此事,今時人為甚麼卻造次?丹山無彩鳳,寶殿不留冠。有時憨,有時癡,非我途中爭得知。」
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梵語 catasrah paryesanāh。為唯識宗第二加行位所修之觀法。又作四種求、四尋思觀。為「四如實智」之對稱。乃以萬...
八句義
四諦建立
方便善巧四種
沙門都
四種貪
小祥忌
說法妙
卻來首座
聲聞說
我昔所造諸惡業
寂靜障
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】無量義經

這四種行業的罪業無量無邊

為何放不下?因為還沒看到人生真相

江邦濟的往生故事

能遇到佛經是無量劫來的福德

感覺愛情痛苦但又捨不得,該怎麼面對

父親的蓮花在夏日裡綻放——劉春喜居士往生記


妙蓮老和尚
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