沙門都【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

見思二惑

十種隨眠，總稱二惑，謂之見思二惑，亦名見所斷惑，修所斷惑。謂見惑見道所斷，思惑修道所斷也。　　一、見惑　謂...

結

【結】 p1174 瑜伽八卷六頁云：能和合苦，故名為結。二解瑜伽八十四卷十一頁云：於順苦受所有六處，有瞋恚故；名...

上衣

（衣服）又云大衣。二十五條之郁多羅僧衣也。法華文句十四曰：言上衣者即大衣也。...

無明塹

（譬喻）無明能陷沒人故以塹壕譬之。長阿含經十二曰：斷刺平愛坑，及填無明塹。...

五百羅漢

五百位阿羅漢之略稱。指已證得無學果之五百聲聞。即經論中常見之五百阿羅漢、五百比丘、五百上首。有關五百羅漢之本...

岳峰

（1860～1926）祖籍江西，俗姓鄺。字聖頂，號素子。自幼茹素，好讀佛書，喜游寺剎。二十歲禮長沙常淨和尚為師，未久...

六識相應心所

【六識相應心所】第六識是我人的心理綜合中心，它所緣的是法境，通於過去、未來、現在，也通於善、惡、無記三性，...

極熱地獄

（界名）八大地獄之第七。俱舍論八曰：大極地獄。同頌疏曰：極熱地獄。...

貝戍尼

【貝戍尼】 p0710 　　世親釋八卷十頁云：云何貝戍尼者？此貝戍尼，顯目離間語，密詮常勝空。貝者：表勝。戍者：表...

忻出觀

（術語）六行觀之第六。觀初禪之心，離欲染而為自由，與初禪之身，得五通而為自由，因出果出共忻也。大藏法數三十四...

名字沙彌

指由二十歲至七十歲之沙彌。因此類沙彌之年歲已可作大僧，然其尚未受具足戒，而仍為沙彌，故稱為名字沙彌。［摩訶僧...

命光

指人之壽命。蓋壽命隨光陰而流轉遷謝，故稱為命光。首楞嚴經卷四（大一九·一二四上）：「縱汝形銷，命光遷謝。（中...

【大藏經】【註音版】無量義經

無量義經...

【大藏經】阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

（印光大師校印本）...

菩薩度眾生的「八所以」

世尊在《優婆塞戒經》中重點指出八所以，即我們之所以求獲八法，是為了眾生，為了利他；看似自利，實為利他。世尊說...

地藏菩薩能滅眾生一切重罪

【能滅眾生一切重罪。除諸障礙。現得安隱。】地藏菩薩就有這麼大的加持力，有什麼下地獄的罪業，他都給你免除。在...

如何留住好人才

如何尋求合適的人才是一門大學問。剛開始時，誰都不知道人才在哪裡，我們可以針對工作的性質與內容需求開出條件，列...

如何迴向給被墮胎的胎兒

問：如果由於醫院檢查出了胎兒有畸形，因而犯了墮胎的重罪，丈夫和妻子會有惡報嗎？念《地藏經》能化解重罪嗎？念...

《淨土十疑論》白話譯文

第一疑問：諸佛菩薩以大慈大悲為事業，如果想救度眾生，只會發願求生三界，在五濁三塗中救受苦眾生。是什麼原因要...

心開路就開心死路就死

有這樣一個故事：一位父親有三個兒子，因為工作的緣故，經常不在家。於是，三個兒子就由母親在家看管著。父親幾乎沒...

能依此所說而行，決定可生極樂世界

無論在家在庵，必須敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住...

請把開心當成一種習慣吧

已看慣了太陽的東昇西落，月亮的陰晴圓缺；習慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬物的改變；卻很難看淡人間的悲歡離合、情仇...

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