佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(植物)Balāka Balākikā,樹名。譯曰白鷺。見慧琳音義二十五。...(術語)仿常不輕比丘之行,而禮拜途中之人。唱云:我不敢輕慢。汝等皆當作佛。是謂之不輕之行。...【受者空及作者空】 p0732 瑜伽九十二卷二十頁云:以無我故;果性諸行,空無受者,因性業行,空無作者。如是名...【俱蘭吒】 此雲紅色華。大論云:一、人間蓮華十餘葉,二、天華百葉,三、菩薩華千葉。...【方便具足住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十住位的第五位,又作修成住。謂習無量之善根,自利利他,方便具足...又名六喻。金剛經說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,以夢、幻、泡、影、露、電等來比喻世間的一...東晉僧。東阿(山東)人,俗姓王。生卒年不詳。少時遊學伊、洛之間,晚年則遊歷徐、兗。師容貌甚黑而識悟清遠,與洛...(天名)帝釋名。玄應音義三曰:拘翼,此言訛略也。姓憍尸迦,即釋提桓因及帝釋同一位名也。慧琳音義十二曰:拘翼,...又作同體三惑。三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種,此三者之惑障粗細雖有不同,然本體實...復次於法正勤修尋思已,必於諸法得如實智。云何而起如實智耶?謂起四如實智,一名尋思所引如實智,二事尋思所引如實...為「用滅」之對稱。有為法之事體皆由因緣而生,於剎那剎那間其體滅亡,故稱體滅。成實、唯識宗謂其體滅亡,皆為後生...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...(第一天) 南無本師釋迦牟尼佛。(三稱)諸位法師、諸位在家菩薩,剛才主任介紹,稱呼大師,實在不敢當。這樣的稱呼...
在印度,有一位德高望重的古魯即將去世,一弟子向他求教:先生,您的老師是誰? 古魯微閉雙目,沉思片刻,緩緩答道...
初發心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我說你們這一種人,不能用功,了生死沒有你的份。何以呢?因為,你們不知...是的,我是一個素食者。但是在人群中,我和你沒什麼不同。如果我不告訴你,你不會知道我是一個素食者。在學校,我是...
沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱心拯救他人的危難。 後來以醫術而聞名於世,並且更加喜好...深信因果、多修陰德 時下之人,最大毛病在於不信因果報應,然而不論世間法,出世間法,皆不離因果,今先以此開啟話...佛教中的四大主要指佛教術語。指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。謂地、水、火、風四種物體均能保持各自的...
雙峰慧真禪師
【五燈會元】
韶州雙峰慧真禪師,僧問:「如何是和尚非時為人一句?」師曰:「吃棒得也未?」僧禮拜,師便打。
| 上篇:韶州慈光禪師 | 下篇:保安師密禪師 |
憍薩羅,梵名 Ko?alā, Kau?ala,巴利名 Kosalā。又作拘舍羅國、嬌薩羅國、居薩羅國、拘薛羅國、高薩羅國、俱婆羅...
婆羅翅
不輕之行
受者空及作者空
俱蘭吒
方便具足住
六如
慧靜
拘翼
一心三惑
四種如實智
體滅
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】慈悲道場懺法

從愚癡造業到持戒念佛
慧律法師《88年佛學問答錄》

萬物皆可為師

離了妄想,你在什麼地方
一位素食者12年的心路歷程


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師