佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩薩等聖者。 p257...(術語)午前之食,謂之時。午後之食謂之非時。沙彌之十戒,有不過中食。比丘之具足戒,有非時食戒。故出家之僧尼,...(雜語)往生要集十樂中之第六樂。往生淨土後,將娑婆結緣之父母知友,自在引接而濟度之樂也。要集上末曰:若生極樂...【七雜染】 p0051 辯中邊論上卷五頁云:七雜染者。謂七種因。一、顛倒因。謂無明。二、牽引因。謂行。三、將導...呈岩石狀之佛菩薩像台座,象徵安住不動之意。俗稱磐石座。為密教菩薩部、明王部、天等部等特定諸尊之台座。如將馬頭...【五種苾芻】 p0262 瑜伽二十九卷十九頁云:苾芻復有五種。一、乞丐苾芻。二、自稱苾芻。三、名想苾芻。四、破壞煩...指梵天、帝釋天,及四天王。又作梵釋四天。即色界初禪天之梵天、欲界忉利天主之帝釋天(合稱為梵釋)、四天王之併稱...【現在界】 p0951 法蘊足論九巻二十三頁云:云何現在界?謂現在五蘊,是名現在界。...(467~502?) 南朝梁代僧。吳興(江蘇)東遷人,俗姓華。出家後住於楊都龍光寺。從莊嚴寺僧旻學諸經典,常達廢寢忘...謂佛世尊。略以三種巧調御事。調御一切所化有情。一於一類。一向柔軟。二於一類。一向粗獷。三於一類。柔軟粗獷。雲...(雜名)於佛生日造浴佛之小亭,於亭上揭義成殿之額。義成乃悉達太子之幼名,一切義成之略。西域記七曰:薩婆曷剌他...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
宇宙間一切萬法是因緣所生,今試依《瑜伽師地論有尋有伺地》中對於緣起的甚深義──「諸法不自生,亦不從他生,不共...
正精進 處事不僅要精進,更要正精進,若只是精進而方向不正確,則會與道相違,導致不良的後果。例如社會上有些人熬...
淨土宗的重點就是:你要往生,你得靠阿彌陀佛來接引你。那麼阿彌陀佛他到底會選擇去接引誰呢?這就牽涉到你跟阿彌陀...
反對素食的人的一種慣用的論點就:你們素食者是吃植物的,而植物也是生命。典型的說法是:你為什麼吃素? 動物是生...咒字功德 梵文咒字 藏文咒字 漢文咒字 嗡 嘛 呢 ...去年寫過一篇關於安全感的問提,在和很多的居士交流中發現很多人沒有安全感,現代的社會安全感實在是一個大問題,結...問: 有個修淨土的法師說三藏十二部可以不讀,《印光法師文鈔》不可不讀,這樣說如法嗎?請法師慈悲開示。 大安法師...
我們往往搞錯了,以為所謂修行就是說我每天抽一個小時來做早課,或者做晚課就行了,其他時間不是修行的時間。其實你...
雙峰慧真禪師
【五燈會元】
韶州雙峰慧真禪師,僧問:「如何是和尚非時為人一句?」師曰:「吃棒得也未?」僧禮拜,師便打。
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【有分別影像所緣境事】 p0561 瑜伽二十六卷十三頁云:云何有分別影像?謂如有一,或聽聞正法,或教授教誡,為...
人師
齋非時
引接結緣樂
七雜染
岩座
五種苾芻
梵釋四王
現在界
僧喬
調御士
義成殿
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

喻解無生四句

修行人的三大精進

「感應道交」不是單方面的

為什麼不能吃動物,卻可以吃植物?
六字大明咒持誦功德表
我們為什麼會沒有安全感
三藏十二部可以不讀嗎


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師