指梵天、帝釋天,及四天王。又作梵釋四天。即色界初禪天之梵天、欲界忉利天主之帝釋天(合稱為梵釋)、四天王之併稱。四天王為東方持國天、西方廣目天、南方增長天、北方多聞天。梵釋四王均為佛法之守護神,常隨侍如來,恆不舍離諸大三昧,能現無量差別諸身。[八十華嚴經十地品] p4649
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(印相)彌陀佛來迎眾生時之印相也,舉右手比之於佛,垂左手比之於眾生是也。尋常之立像印相也。...【不和合】 p0320 瑜伽五十六卷三頁云:問:依何分位,建立不和合?此復幾種?答:與和合相違,應知不和合若分位,...即淨土宗。願求往生阿彌陀佛淨土(蓮邦)之宗派。起於東晉慧遠於廬山東林寺創建白蓮社,發願往生西方淨土。又稱蓮門...(術語)一切之有為法,有總別二相。如無常無我之相,通於一切,故謂之總相。如地有堅相,水有濕相,謂之別相。見智...(術語)梵語路迦憊Lokavid,譯曰知世間。如來十號之一。謂知一切世間之法也。智度論二曰:復名路迦憊:路迦,秦言...(名數)菩薩修行涅槃經者得十事之功德也:一、第一功德有五事,得聞所不能開者。(中略)斷疑惑之心慧心正直,能知...指禪宗五代或五家。禪宗初祖菩提達磨傳法偈(大五一·二一九下):「吾本來茲土,傳法救迷情;一華開五葉,結果自然...禪林用語。譏諷只知一味鑽研經典,而不知求解悟之僧。大慧普覺禪師語錄卷二十七(大四七·九二八中):「杜門壁觀,...又作見著二法、愛見二行。愛與見之併稱。即對事、對理所起之煩惱。分別言之,愛系屬情意上之煩惱,由於執著事事物物...財供養和法供養。財供養是以香花飲食等財物作供養;法供養是演說修行佛法以利眾生。...葉為時、世之意。八葉即八世、八代,或為八世法孫之意。敕修百丈清規卷八天下師表閣記(大四八·一一五七中):「菩...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
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佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次對諸比丘開示:比丘們!你們應當思惟諸法無常的道理,並且廣布無常想,若...問: 我們往生到極樂世界後,惡業種子不起現行,那這些惡業最終會怎麼樣呢? 大安法師答: 首先須了解何謂惡業。惡...
翠岩可真禪師是宋代著名高僧,福州人。曾經參訪過慈明禪師,因到金鑾結夏安居,與善侍者結為好友。翠岩禪師年輕時經...
三善十一者:無癡者,於諸事理,明解為性。對治愚癡,作善為業。 對於三寶、四諦、十二因緣、因果等道理的明白和理...
人死後到底有沒有生命的延續呢?如果有,是怎樣延續的呢?如果沒有,能否給出令人信服的理由呢?如今,很多人對這個...
梵釋四王
【佛光大辭典】
上篇:梵難 | 下篇:梵鐘 |
(物名)漢名鉦鼓。鼓形之鉦,敲之而念佛者。...
來迎印
不和合
蓮宗
總相
知世間
十事功德
五葉
鑽故紙
愛見
二種供養
八葉
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】般舟三昧經

通過念佛來斷除執著
聖嚴法師《越看越是個美人》
大安法師:心情浮躁時如何通過念佛求得安寧

當修無常想,斷盡一切貪愛執著
往生到極樂後,惡業最終會怎麼樣

翠岩禪師《警僧銘》對僧人的告誡

對治愚癡,作善為業
