【有分別影像所緣境事】 p0561

瑜伽二十六卷十三頁云：云何有分別影像？謂如有一，或聽聞正法，或教授教誡，為所依止，或見、或聞、或分別故；於所知事同分影像，由三摩呬多地毘缽舍那行，觀察揀擇，極揀擇，遍尋思，遍伺察。所知事者：謂或不淨，或慈愍，或緣性緣起，或界差別，或阿那波那念，或蘊善巧，或界善巧，或處善巧，或緣起善巧，或處非處善巧，或下地粗性上地靜性，或苦諦集諦滅諦道諦。是名所知事。此所知事，或依教授教誡，或聽聞正法為所依止，令三摩呬多地作意現前；即於彼法而起勝解，即於彼所知事而起勝解。彼於爾時，於所知事，如現領受勝解而轉。雖彼所知事，非現領受和合現前，亦非所餘彼種類物；然由三摩呬多地勝解領受相似作意，領受，彼所知事，相似顯現。由此道理，名所知事同分影像。修觀行者，推求此故；於彼本性所知事中，觀察審定功德過失。是名有分別影像。