(雜語)往生要集十樂中之第六樂。往生淨土後,將娑婆結緣之父母知友,自在引接而濟度之樂也。要集上末曰:「若生極樂,智慧高明,神通洞達,世世生生恩所知識,隨心引接。(中略)無緣尚爾,況結緣乎?」
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又作分別心。即對現前之事物產生是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞等種種之差別觀感,此種取舍分別之心乃障礙佛道...【四智心品各有二十一法相應】 p0471 佛地經論三卷十頁云:復次如是所說四智相應心品,有幾心法,共相應耶?有二十...(?~1381)梵名 Sahaja?rī。音譯薩曷拶室哩。明初之印度禪僧。尊稱為班的答(梵 Pandita,即學者之義,又譯作板...(術語)正字通曰:提撕之撕有西私二音,西者提撕警覺也。警覺弟子而教導之也。西域記七曰:提撕指授。性靈集八曰:...【引導】 p0377 瑜伽九十卷十三頁云:八支聖道,導涅槃故;名為引導。 二解 法蘊足論二卷十一頁云:言引導者:謂八...(儀式)瓣香之謂也。敕修清規曰:再插大香一片。...禪林用語。又作迴光反照。指驀然迴首,直下照見自心之靈性。臨濟錄(大四七·五○二上):「你言下便自迴光返照,更...取結者,謂見取戒禁取,取結所繫故,於邪出離方便妄計執著,以妄執著邪出離方便故,廣行不善不行諸善,由此能招未來...【所識法】 p0734 瑜伽六十九卷十九頁云:復次云何所識法?謂一切法,皆是所識。諸識、能識。由五種相,諸識差...一般指色界之善業。又作白白報業、白白異熟業(梵 karmaj ?uklaj ?ukla-vipākaj,巴 kammaj sukkaj sukka-vipāka...【聲遍滿頓起非漸漸生】 p1395 瑜伽五十四卷十六頁云:復次諸聲才宣發已;尋卽斷滅。故於色聚中,不恆相續。又此音...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,帶領比丘們進城化緣乞食,到一巷弄中,碰見一個婆羅門,他以指劃地為界,不讓大...
學佛的想求解脫,我們知道,不想執著,不想煩惱,這麼容易嗎?離得開嗎? 咱們比較而言,現在我們比社會上的人為名...花椰菜富含蛋白質、脂肪、碳水化合物、食物纖維、維生素及礦物質。 維生素C含量較高,每100克中含維生素C85~100毫...
在修行當中,我們一般凡夫有三種過失。 第一種人,凡夫的過失。這個凡夫,指的是造惡凡夫。說,一切的凡夫眾生,他...
第一次跟婆婆一起去上香,走了十多里山路,又坐小三輪到縣城,然後乘了兩個多小時的車子才到了寺院的山腳下,為顯示...
在善惡關頭,你怎麼善用其心? 依著事、依著境,境就是外面的境界相。事,每一件事情,你怎麼發願? 善用其心,聽起...很久很久以前,有一片曠野,廣闊無垠,浮雲流水,嫩草鮮花,著實是一個好去處。 有一頭水牛王,每日裡帶著眾多的牛...一、棲守道德 毋依權貴 棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之...
引接結緣樂
【佛學大辭典】
| 上篇:引接悲願 | 下篇:引磬 |
【十法明入】 p0111 瑜伽四十八卷六頁云:云何菩薩覺分相應增上慧住?謂諸菩薩,先於增上心住,以求多聞增上力故;...
涉境心
四智心品各有二十一法相應
具生吉祥
提撕
引導
大香
迴光返照
取結者
所識法
白白業
聲遍滿頓起非漸漸生
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

婆羅門向佛索債的因緣

想求的求不到,想舍的又舍不脫
堪比牛奶的花椰菜

修行中的三種錯亂過失

心靈的佛堂


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