佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(467~529)南朝僧。義興陽羨(江蘇宜興)人。七歲出家,法號法雲。與僧旻、智藏被譽為梁代三大法師。嘗住持光宅寺...【內外六處所攝法差別分別有六百六十】 p0369 此中且約眼等六根,色等六塵,名立一種增至十種,說為六百六十。非盡...子題:無住處 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群、十七群同道行,至無住處,十七群自求住處,彼六群知求得宿...禪宗公案名。為五代後唐莊宗與其師臨濟宗興化存獎禪師之機緣語句。一日,莊宗向存獎謂(大五一·二九五中):「朕收...行宗記·釋十三僧殘法:「善見問云:『三業之中學問、坐禪、營事,何以獨修下業?』答:『此是前身宿願所牽故,曾於...【鳩摩羅什婆】 此雲童壽,祖印度人。父以聰敏見稱,龜茲王聞,以女妻之,而生於什。什居胎日,母增辯慧。七歲...指阿彌佛陀,因阿彌陀佛是九品淨土的教主。...(譬喻)發佛乘船筏之生死海渡津也。四分戒本疏序曰:乘津五眾,覆壽群萌。同行宗記曰:乘能運載,津是水濟。載出家...亦名:不飲酒戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,若病,餘藥治不差,以酒為藥;若用身外塗創。一切無犯。」(...(術語)謂五陰如幻,假有之理也。輔行二曰:聞說陰幻,知罪無生。...(譬喻)譬佛菩薩也。維摩經佛國品曰:為大醫王善療眾病。無量義經曰:醫王大醫王,分別病相曉了藥性,隨病授藥令眾...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...當知禍福無虛,冥冥之中自有公平主宰。而禍之與福本來我們自造自受,無可代替。如種瓜得瓜,種豆得豆。 世界上的人...
有的人打坐清靜自在,有的人打呼嚕睡覺。北方人有一句口頭禪:好吃的是餃子,享福的是倒子。北方人的冬天,房裡一堆...
我們不是利根人,怎麼辦呢?先從不動下手,不要動。一般修《楞嚴經》的人有一個特點:反應不要太快。 越重要的事情...
今天晚上,我想講一個字。講一個什麼字呢?釋迦牟尼佛說法四十九年,三藏十二部,說到底就是為了一個行字。行是最重...
戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...佛的意思是覺,就是智慧的意思。佛法的教育是從智慧的立場及態度,來推動慈悲的教化功能。 慈悲是什麼?慈是予樂─...問: 經書損舊、佛像磕碰,怎麼處理才恭敬如法呢? 上海玉佛禪寺: 此事古德曾有主張:一、可重裝之;二、如不能重...
對這個世間的舍,要從真實心裡面真的你能舍得掉,真的觀照這個世間苦空無常,都在做夢,夢中沒有一件真實的。在夢中...
九峰鑒韶禪師
【五燈會元】
明州九峰鑒韶禪師,僧問:「承聞和尚是泐潭嫡子,是否?」師曰:「是。」曰:「還記得當時得力句否?」師曰:「記得。」曰:「請舉看。」師曰:「左手握拳,右手把筆。」上堂:「山僧說禪,如蠔蜢吐油,捏著便出。若不捏著,一點也無。何故?只為不曾看讀古今因緣,及預先排疊勝妙見知等候。陞堂便磨唇捋觜,將粥飯氣熏炙諸人。凡有一問一答,蓋不得已。豈獨山僧,看他大通智勝如來,默坐十劫,無開口處。後因諸天、梵天及十六王子再三勸請,方始說之。卻不是秘惜,只為不敢埋沒諸人。山僧既不埋沒諸人,不得道山僧會陞座。參!」
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古印度佛教藝術遺址。位於馬哈拉斯特拉邦境內,背負文底耶山,面臨果瓦拉河。始鑿於公元前2世紀,一直延續到7世紀中...
光宅
內外六處所攝法差別分別有六百六十
強敷坐戒緣起
莊宗得寶
沓婆摩羅子營事宿緣
鳩摩羅什婆
九品覺王
乘津
飲酒戒開緣
陰幻
大醫王
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】妙法蓮華經
禍與福來自我們的自造自受

睡覺時仍要保持正念

妄想最怕時間的考驗

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