佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
子題:一切諍 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是先起四諍。十誦一切諍。多雲,往聽者,以能破佛法,令僧為二...【建立支業】 p0873 集論三卷一頁云:何等建立支業故?謂無明有二種業。一、令諸有情於有愚癡,二、與行作緣。...(地名)或云婆裘沫河。或云跋求河。又云跋求摩河。正梵音名跋窶末底,此翻勝慧河。...【四緣不畏長時生死大苦】 p0468 瑜伽三十五卷十三頁云:由四因緣,當知菩薩於諸眾生,先起悲心;於極長時種種猛利...《造像量度經》,一卷,是說明造佛像法度的經典。清乾隆七年(1742)工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文,並作了《...【不同緣意識】 不同緣意識,指意識雖與前五識俱起,且為五識所依,然而以其具有自在攀緣的作用,故可廣緣十八界諸...梵語 mukha 之音譯。意譯口、面、門。又作母騫。華嚴探玄記卷三(大三五·一五一中):「依梵語,稱面及口並門,悉...凡三卷,或以每卷各分本末,共計六卷。日僧源信(惠心僧部)撰(984~985)。收於大正藏第八十四冊。系輯錄一六○餘...【寂靜】 p1017 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何寂靜?世尊告曰:未來苦果、愛永斷故。 二解 瑜伽十...(術語)大三災:一火災,二水災,三風災也。...謂一切事物時刻都在無常變化之中。行就是變化的意思。見諸行無常條。...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...慈悲藥師寶懺...自我成長的最終目的,在於自我消融,如此才能達到智能無邊、慈悲無邊,完全沒煩惱的境界。可是這樣的境界似乎只有佛...
原文: 喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便覺得我很高明,很有修持。因此貢高我慢之心,招起宿世曾受怨害之怨家...
容易跟特別難,這兩者是絕對相反的。有的說很難,有的說很容易,那看對什麼人說的。我們在西藏拉薩學法的三十多個同...
為什麼有些人做善事後很快就產生感應,甚至發生奇跡,而有些人卻毫無作用,根本沒有善報? 善有善報,惡有惡報乃是...心中有大愛,才有明朗、溫馨的人生。大愛就像溫暖柔和的陽光,普照大地眾生。 有一則童話故事是: 一個小山村裡,住...
人間匆匆營眾務,不覺年命日夜去,如燈風中滅難期,忙忙六道無定趣,未得解脫出苦海,云何安然不驚懼,各聞強健有力...
瓊枝瑤草色長新,別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨,綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩,海水難量大士倫。博地亦能容入...1、喜歡打人、虐待動物。當老師或為人父母的人,如果為了學生或兒女變好,本著愛心去懲罰學生或子女,不但無過,反...
左司都貺居士
【五燈會元】
左司都貺居士,問圓通曰:「是法非思量分別之所能解,當如何湊泊?」通曰:「全身入火聚。」公曰:「畢竟如何曉會?」通曰:「驀直去。」公沉吟。通曰:「可更喫茶麼?」公曰:「不必。」通曰:「何不恁麼會?」公契旨。曰:「元來太近。」通曰:「十萬八千。」公佔偈曰:「不可思議,是大火聚。便恁麼去,不離當處。」通曰:「咦!猶有這個在。」公曰:「乞師再垂指示。」通曰:「便恁麼去,鐺是鐵鑄。」公頓首謝之。
| 上篇:中丞盧航居士 | 下篇:宣秘禮禪師 |
(634~701?)為日本修驗道之開祖。大和國南葛城郡茅原人。又稱役行者、役優婆塞、神變大菩薩(光格天皇敕謚)。為...
屏聽四諍戒犯緣
建立支業
婆裘河
四緣不畏長時生死大苦
造像量度經
不同緣意識
目佉
往生要集
寂靜
水風火災
諸行
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
聖嚴法師《用慚愧和謙虛來消融自我》

貢高我慢之心,易招來宿世怨家對頭

為何專說極樂世界?因為這個法門殊勝

長遠心行善必獲善報
獵人與猴子

善導大師的四首無常偈


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師