佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)十八有學之一。一來向中證極果之聖者也。此有二種:一三生家家,斷欲惑三品,既滅四生,猶餘六品,即三生者...(雜名)釋教之三藏也。宋元明皆有雕本。鴻編鉅帙。搜羅詳備。其中傳記部。纂集目錄部。可以考釋教源流。宗派護教部...略有二種阿羅漢性。一者有為。二者無為。云何有為阿羅漢性?謂彼果得。及彼得得。無學根力。無學尸羅。無學善根。十...巴利名 Therī-gāthā,音譯涕利伽陀。巴利小部經(Khuddaka-nikāya)之一。內容系收集佛弟子中長老尼之偈頌。頌...(雜語)Tathā,又作多咃,譯曰如,滅。智度論四十八曰:多他,秦言如。可洪音義十五下曰:多咃,此雲滅諦,或作多...【可愛樂】 p0524 大毗婆沙論三十二卷三頁云:問:何故擇滅亦名可愛樂?答:聖所愛樂故。謂諸聖者,怖畏眾苦。涅槃...【五種有恩者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其有恩者,亦有五種。一、母。二、父。三、妻子。四、奴婢僕使。五、朋...【神境智通】 p0934 瑜伽三十七卷一頁云:云何諸佛菩薩神境智通?謂佛菩薩神境智通、略有二種。一者、能變通,...【羅摩】 此雲院,周垣小院。...(術語)物之實質為體,體之無改為性,體即性也。...一切諸法,心為之王。心有多名,義異體一,故宜得解,如心、意、識三者是也。 一、心 心之義云何,如論中言,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...別忘了在煮之前把烏龜擦乾淨,程家的人出門辦事前說,這龜很大,煮的時候小心點。好好做。 是,知道了。丫環說。他...
什麼叫皈依?就是:必須要空掉自我! 我們能夠往生,是阿彌陀佛的攝受,所以你要相信你自己做不到。 為什麼要這樣思...
第二十 繫念必得往生願: 設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取...
人的福報享用有兩種情況,一個叫有果無用,一個叫無果有用。什麼叫有用、無用呢,就是他能不能享受。有一些人呀,他...
我們看第七科,明藏性即識大性。這個藏性就是我們現前一念心性。這個識,是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識...
【原文】 魔事之由來,其由有三:一者教理未明,二者不遇善友,三者自不覺察。今夫人適千里之路,苟不按輿圖,又不...
光陰過的很快,今天是第二個七的第二天了。光陰無情,我們功夫應當稍有進步了,心底上也應有所變化,有點進步,還要...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 (第一講) 我們有這個殊勝的因緣,我們在三天當中來跟大家討論有關...
不同緣意識
【唯識名詞白話辭典】
【不同緣意識】不同緣意識,指意識雖與前五識俱起,且為五識所依,然而以其具有自在攀緣的作用,故可廣緣十八界諸法,例如眼識見煙時,意識於同時即緣及火,其作用屬於『比量緣』;又如眼識見繩時,意識於同時即緣及蛇,其作用屬於『非量緣』。
| 上篇:不正知心所 | 下篇:不共中不共業 |
【流布】 p0914 瑜伽三十七卷二頁云:流布者:謂佛菩薩、依定自在,流布光明,遍滿一切寺館舍宅;乃至無量無數...
家家
釋藏
阿羅漢
長老尼偈
多他
可愛樂
五種有恩者
神境智通
羅摩
體性
心意識
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】餓鬼報應經
治好丫環的烏龜

【推薦】淨土宗的思考,永遠要把功德歸於佛陀

阿彌陀佛四十八願--繫念必得往生願

為什麼人的福報享用有這麼多的差別相

六識其實是一念心性當下具足的

念佛著魔之因

為什麼今天開悟的人少,古人一碰就開悟


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