佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【不喜樂】 p0318 瑜伽八十三卷十一頁云:不喜樂者:謂於遠離增上意樂,極圓滿故。...【五相心得解脫】 p0280 瑜伽九十六卷十一頁云:復次若諸苾芻、專樂寂靜,勤修止觀;略由五相,當知其心,名得解脫...原為一切衣服之總稱,於佛典中,則統稱僧尼所著用之袈裟、覆肩、裙類等法衣。長阿含卷二遊行經(大一·一二中):「...(流派)以禪那為示,故名。禪那或譯思惟修,或譯靜慮,為思惟真理靜息念慮之法,原為三學六度之一。初祖達磨天竺人...(術語)三無為之一。與新譯之擇滅無為同。數者,慧之心所法也。以智慧斷惑障而證之寂滅涅槃,謂之數滅。見大乘義章...(行事)不限何經,書寫之,為作佛事。謂為經供養。供養經之義。經者屬於三寶中之法寶。供養經者,即供養法寶也。法...(術語)講說經文之義理也。大智度論曰:一,佛說,謂如來金口所宣。二,弟子說,謂諸聲聞緣覺菩薩承佛神力加被所說...(雜名)Devasopāna,譯曰天地。薩曇分陀利經曰:天王佛國名提和越。漢言天地國。...【心亂】 p0348 顯揚一卷九頁云:心亂者:謂於所修善,心不喜樂,為依止故;馳散外緣為體,能障等持為業。乃至增長...大梵天王問佛決疑經說,梵王至靈山,以金色波羅花獻佛,請佛說法,釋尊拈花示眾,並不說法,一時百萬人天,皆不解其...(雜語)禪林之語。請暇於寮內休止也。...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...佛教講眾生得度有六種方法,稱為六度。從一朵花,也可以看出花具有六度的精神: 布施: 花開時流露清香,展現美麗的...
剛剛畢業參加工作的朋友對妙智說:人活著,特累。 不能做真實的自己,處處為生活所逼,說違心之話,做違心之事。戴...
過去有些人有誤解,說佛教是封建的、迷信的、消極的,其實佛教的本質不是那麼一回事。佛教是心地法門,佛經上講心生...
「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言,在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...若別釋五戒義者。第(一)殺戒。所謂惻隱之心。人皆有之。孟子云。聞其聲不忍食其肉。況學佛之人。豈肯萌其殺念而招...
前面講因果的錯綜複雜關係,其中有一點讓一些人難以相信的就是這個善惡,看到善人往往受罪,處境不好。惡人往往得勢...白菜是我國原產蔬菜,有悠久的栽培歷史。據考證,在我國新石器時期的西安半坡原始村落遺址發現的白菜籽距今約有六千...
【原文】 然十方諸佛,淨土無量,經論偏指歸極樂者,略有三意: 一為彼佛與此土人最有緣故。無貴賤、無賢愚、無幼艾...
法[門@(人/(人*人))]上座
【五燈會元】
法[門@(人/(人*人))]上座,久依五祖,未有所入。一日造室,祖問:「不與萬法為侶者是甚麼人?」曰:「法[門@(人/(人*人))]即不然。」祖以手指曰:「住!住!法[門@(人/(人*人))]即不然,作麼生?」師於是啟悟。後至東林宣密度禪師席下,見其得平實之旨。一日拈華繞度禪床一匝,背手插香爐中,曰:「和尚且道,意作麼生?」度屢下語,皆不契。逾兩月,遂問師,令試說之。﹝令,原作「合」,據續藏本改。﹞師曰:「某只將華插香爐中,和尚自疑有甚麼事來?」
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(人名)Maudgalyāyanaputra,又作沒刀伽羅子。沒特伽羅者,譯言取綠豆,取胡豆,采菽等姓也。上古有仙,取綠豆而...
不喜樂
五相心得解脫
衣
禪宗
數滅無為
經供養
說經
提和越
心亂
拈花示眾
寮暇
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】維摩詰所說經
花朵的六度精神

戴著假面具

佛法是世界之光

藥師灌頂真言的功德
虛雲老和尚《五戒開示》

三世因果遲速有報
白菜的營養與藥用價值


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