佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
如來離一切之虛偽,叫做至真。...(術語)六念之一。念持僧之功德而不忘也。...(745~818)唐代僧。衢州(浙江)須江人,俗姓徐。二十歲出家,受具足戒。參謁洪州馬祖道一,嗣其法。後住於鵝湖山...含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病,若請食,或正須羹,有時正須飯者。」(含注戒本卷下·八·一三)...梵語 vandana,巴利語同。系對長上問訊之語,屬禮法之一。又作槃那寐、槃談、煩淡、畔睇、婆南、伴題、伴談、畔憚南...日本佛教用語。日本朝廷為防止濫設私寺,乃限制一定數額之寺院為官寺,稱為定額寺。自奈良朝以來成為一種寺格,頗受...【方便智】 又云權智,對實智之稱,達於方便法之智也。又行方便之智也。《大乘義章》卷十九曰:『知一乘真實之法,...如來所依之五淨土。即:(一)法性土,如來清淨法身所依之土。雖以真如為體,然此身與土無差別,不變不遷,離相寂滅。...【無常與苦二句分別】 p1089 瑜伽六十七卷十五頁云:問:若無常;是苦耶?設苦;是無常耶?答:諸苦、皆無常;有無...凡三卷。詳稱福州玄沙宗一大師廣錄。又作玄沙廣錄。唐代玄沙師備(835~908)撰,智嚴編。宋神宗元豐三年(1080)刊...資持記釋云:「破法身者,亦同大集;若打破戒,罪同出萬億佛身血。疏雲,豈非形服異世,為聖道標。若加輕毀,則三寶...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...
漢文帝登基伊始,為考察大臣,明辨賢愚,說:賜你們到國庫裡去搬絹,能搬多少就賞多少。結果居然有幾個大臣因為搬得...
欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。 通常認為,若要了解三世因果,必須借宿命通知道過去,用天眼通...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...
心的本質 所有眾生的心,所謂的心並不是一個不變的精神實體,而是像河流、像一條河一樣念念遷流不斷的連續,是一個過...
像學習無常、苦空等這類的教法時,我們常常容易有幾個偏差,即是: 第一,簡單的記住幾個結論,就認為自己懂了,學...
今天我講的內容是《學佛的三大綱目》。這個題目沒有什麼新鮮,只是老生常談。但是佛法乃至世間法,總是一番提起一番...1982年,美國印第安納州阿歷山德亞市的比爾先生喜得貴子,幾天後卻又愁眉不展。原來比樂和妻子葛莉亞都是教師,住的...
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。《般若波羅蜜多...
靈岩了性禪師
【五燈會元】
真州靈岩東庵了性禪師,上堂:「勘破了也,放過一著,是衲僧破草鞋。現修羅相,作女人拜,是野狐精魅。打個圓相,虛空裡下一點,是小兒伎倆。攔腮贈掌,拂袖便行,正是業識茫茫,無本可據。直饒向黑豆未生已前,一時坐斷,未有吃靈岩拄杖分。敢問大眾,且道為人節文在甚麼處?還相委悉麼?自從春色來嵩少,三十六峰青至今。」上堂:「一葦江頭楊柳春,波心不見昔時人。雪庭要識安心士,鼻孔依前搭上唇。」豎起拂子曰:「祖師來也,還見麼?若也見得,即今薦取。其或未然,此去西天路,迢迢十萬餘。」僧問:「人天交接,如何開示?」師曰:「金剛手裡八棱棒。」曰:「忽被學人橫穿凡聖,擊透玄關時,又作麼生?」師曰:「海門橫鐵柱。」問:「如何是獨露身?」師曰:「牡丹花下睡貓兒。」
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佛所特有的七種無上,即: 一、身無上,佛有三十二相八十種好; 二、道無上,佛以慈悲的道法去利樂一切眾生; 三、...
至真
念僧
大義
飯覆羹戒開緣
和南
定額寺
方便智
五所依土
無常與苦二句分別
玄沙師備禪師廣錄
說他粗罪犯過極重
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】文殊菩薩心咒

學會對自己說「夠」

如何使人相信三世因果

遠離殺生,能令你惡的果報消失

做輪迴的主人

修行中我們常犯的四個錯誤

學佛的三大綱目
好的人品是無價的,是金錢買不到的


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師