佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵語 pravrajyā。音譯作波吠你耶。即出離家庭生活,專心修沙門之淨行;亦兼指出家修道者,與沙門、比丘同義。為「...【般若羯羅】 奘傳云:唐言慧生。...梵語 kārsāpana,巴利語 kahāpana。為古印度之貨幣名,或為重量單位。又作羯利沙缽拏、迦利沙缽那、迦哩沙槃拏、...真言宗於歡喜地等十地有廢立二門,即:(一)廢門者,謂於三劫之外不立十地,以三劫斷三妄執而究竟十地。此為秘藏記等...(雜語)對於修禪人之供養。對於僧之施物。...梵名 Syāt-vāda。又稱或然論。印度耆那教之一種判斷理論。耆那教哲學家婆達羅巴忽(梵 Bhadrabāhu)之主張。認為...謂身心領受納得,感受快感、不快感。成唯識論卷三(大三一·一一下):「受,謂領納順、違、俱非境相為性。」[四分...梵語 vyasta-laksana-smrtyupasthāna。聲聞乘見道以前所修七加行之第二。又作別相念處。分別修身、受、心、法四念...(神名)天神名。慧琳音義二十六曰:缽健提此雲跳蹲,此中力士甚勇健捷疾也。涅槃經疏七曰:缽健提此雲堅固。巴Pak...(經名)明諸大乘法經典之通名也。華嚴法華等是也。智度論三曰:諸摩訶衍經,多在耆闍崛中說。...(界名)欲界之諸天也。有六重,稱曰六欲天。俱舍論八曰:欲天者一、四天王眾天,二、三十三天,三、夜摩天,四、睹...佛說盂蘭盆經...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...隨著科技電子產品的發展,念佛機的品種越來越多,在多種品種中,可選一種自己喜歡的聲音,跟隨念佛,提醒念佛,真的...
我們的所作所為,無不是由我們的心來指揮。我們的心性是什麼樣的,就會有什麼樣的作為。這些作為有虛偽造作的,有習...問:如何消滅嫉妒瞋恚? 答:最好就是行慈悲法。慈悲是不瞋的,跟瞋恚相對的。你自己見這個小動物,一個螞蟻、一個...1、深刻反省自己,修行是不是做到了至心懇切,制心一處,無事不辦。 夢參老和尚說:我說這話或許有人會懷疑說:我念...
問: 師父,我做這麼多功課,為什麼佛菩薩沒有感應呢?" 良因法師答: 第一個原因是沒有定課,或者是定課不夠。一...
《臨終三大要》作於民國十九年,即一九三○年,這篇文稿完全是從印光大師的真實心裡面流現出來的,文句直白,義理幽...
真實功德相者,有二種功德:一者從有漏心生,不順法性,所謂凡夫人天諸善,人天果報,若因若果,皆是顛倒,皆是虛偽...
汝上有老母,下有眷屬,當以勤心照顧店舖為事。所言修持,隨人身份。若身無有暇,則只可一心念佛,稍閱淨土典章即已...
徑山寶印禪師
【五燈會元】
臨安府徑山別峰寶印禪師,嘉州李氏子。自幼通六經,而猒俗務。乃從德山清素得度具戒,後聽華嚴、起信,既盡其說,棄依密印於中峰。一日,印舉:「僧問岩頭:『起滅不停時如何?』岩叱曰:『是誰起滅?』」師啟悟,即首肯。會圓悟歸昭覺,印遣師往省,因隨眾入室。悟問:「從上諸聖,以何接人?」師豎拳。悟曰:「此是老僧用底,作麼生是從上諸聖用底?」師以拳揮之,悟亦舉拳相交,大笑而止。後至徑山謁大慧。慧問:「甚處來?」師曰:「西川。」慧曰:「未出劍門關,與汝三十棒了也。」師曰:「不合起動和尚。」慧忻然,掃室延之。慧南遷,師乃西還,連主數剎。後再出峽,住保寧、金山、雪竇、徑山。開堂陞座,曰:「世尊初成正覺於鹿野苑中,轉四諦法輪,憍陳如比丘最初悟道。後來真淨禪師初住洞山,拈云:今日新豐洞裡,只轉個拄杖子。」遂拈拄杖著左邊,云:「還有最初悟道者麼?若無,丈夫自有沖天志,莫向如來行處行。」遂喝一喝,下座。「若是印上座則不然,今日向鳳凰山裡,初無工夫轉四諦法輪,亦無氣力轉拄杖子。只教諸人行須緩步,語要低聲。何故?欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。」上堂:「三世諸佛,以一句演百千萬億句,收百千萬億句只在一句。祖師門下,半句也無。只恁麼,合吃多少痛棒!諸仁者,且諸佛是,祖師是?若道佛是祖不是,祖是佛不是,取捨未忘。若道佛祖一時是,佛祖一時不是,顢頇不少。且截斷葛藤一句作麼生道?大蟲裹紙帽,好笑又驚人。」復舉:「僧問岩頭:『浩浩塵中,如何辨主?』頭云:『銅砂羅裡滿盛油。』」師曰:「大小岩頭打失鼻孔。忽有人問保寧,浩浩塵中如何辨主?只對他道,天寒不及卸帽。」上堂:「六月初一,燒空赤日。十字街頭,雪深一尺。掃除不暇,迴避不及。凍得東村廖鬍子,半夜著靴水上立。」上堂:「將心除妄妄難除,即妄明心道轉迂。桶底趯穿無忌諱,等閑一步一芙蕖。」師至徑山,彌浹,孝宗皇帝召對選德殿稱旨。入對日,賜肩輿於東華門內。十年二月,上注圓覺經,遣使馳賜,命作序。師年邁,益猒住持。十五年冬,奏乞庵居,得請。紹熙元年十一月往見交承智策禪師,與之言別。策問行日,師曰:「水到渠成。」歸,索紙書「十二月初七夜雞鳴時」九字,如期而化。奉蛻質返寺之法堂,留七日,顏色明潤,發長頂溫。越七日,葬於庵之西岡。謚慈辯禪師,塔曰智光。
| 上篇:知府葛郯居士 | 下篇:鳳棲慧觀禪師 |
(術語)三聚之戒法,無垢清淨,故云淨。同三聚戒項。...
出家
般若羯羅
罽利沙盤
十地廢立
禪供
不定主義
領納
別相念住
缽健提
摩訶衍經
欲天
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
開著念佛機,讓佛號種在八識田中

佛教對心的五種描述
夢參老和尚:關於嫉妒瞋恚與發財的問答
身處逆境時,不要忘卻的七個信念

做這麼多功課,為什麼沒有感應呢

《臨終三大要》述義

真實功德和不真實功德


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師