佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(經名)梵網經之品名。此如經題亦為喻,大士之要用,如人身之有心,能統萬事。見天台菩薩戒經疏上。...(人名)過去九十一劫毗婆尸佛出世時,有一貧人,以賣薪得兩錢而供養佛。由是九十一劫間恆手兩錢而生,隨取隨在,更...(術語)佛之授記有有餘無餘之二種。演密鈔五曰:餘即未盡之義,今盡言之名為無餘。如佛現前記彼某時某處證覺號某如...(術語)證實慧實相,謂之實相慧。維摩經淨影疏三曰:真慧證實,名實相慧。...【伊葉波羅】 此雲自在。西域人。善通三藏,解貫四含。宋文元嘉,彭城翻譯。...七使者: 一、欲愛 欲界之貪慾也。 五、無明 癡惑也。 二、恚 瞋恚也。 六、見 ...又作還香。依禪林規制,凡來參者焚香於爐,則主方亦焚香答拜,稱為答香。禪林備用清規卷六方丈特為新首座茶(卍續一...據雜寶藏經卷一載,昔有國名波羅奈,國中有山名仙山,當時住有一位梵志,常於石上小便,流有精氣,為雌鹿舐之,遂娠...指大乘教中權巧方便之教法。為「實大乘」之對稱。又作權教大乘、大乘權教。略稱權大。即為順機應情而方便宣說不了義...以澡浴所除之七種病患。據洞上伽藍雜記載,澡浴之益有:一者四大安穩,二者除風,三者除濕痹,四者除寒冰,五者除熱...【非時語】 p0712 集異門論十卷六頁云:說非時語者:謂所說語,非時,不應時;非節,不應節;非分,不應分。是...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
佛教對人生的解釋,它主要依止的理論就是建立因緣觀,說是諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是說。那麼為...
佛陀的五百位釋迦族弟子中,有兩位比丘同名為須菩提:一位是大長者之子,另一位則是出身於皇族、在佛弟子中譽為著好...人生的命運取決於自己的善惡因果,最可怕的因果報應是冤家債主上身討債索命。冤家債主執行重大因果討報之前,往往有...
佛門中關於修止的方法有很多,而觀呼吸就是其中的一種。但是要注意的是,佛門中的觀呼吸是觀出入息,也就是梵語中的...一個年輕人千里迢迢找到燃燈寺的釋濟大師說:我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言飛語,不招惹是非,但不知為什麼,總...
省庵大師的《勸發菩提心文念生死苦》中云:糞穢叢中,十月包藏難;膿血道裡,一時倒下可憐!少也可知,東西莫辯;長...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園,有位須達長者,最小的女兒名叫蘇曼,相貌端嚴,容顏殊妙,最受長者疼愛,勝過其他...
阿難!若諸國土,州縣聚落,饑荒疫癘,或復刀兵,賊難斗諍,兼餘一切厄難之地,寫此神咒,安城四門,並諸支提,或脫...
知府葛郯居士
【五燈會元】
知府葛郯居士,字謙問,號信齋。少擢上第,玩意禪悅。首謁無庵全禪師,求指南。庵令究即心即佛,久無所契。請曰:「師有何方便,使某得入庵?」曰:「居士太無猒生!」已而佛海來居劍池,公因從游,乃舉無庵所示之語,請為眾普說。海發揮之曰:「即心即佛眉拖地,非心非佛雙眼橫。蝴蝶夢中家萬里,子規枝上月三更。」留旬日而後返。一日,舉「不是心,不是佛,不是物,」豁然頓明,頌曰:「非心非佛亦非物,五鳳樓前山突兀,艷陽影裡倒翻身,野狐跳入金毛窟。」無庵肯之,即遣書頌呈佛海。海報曰:「此事非紙筆可,既居士能過我,當有所聞矣。」遂復至虎丘。海迎之曰:「居士見處,止可入佛境界。入魔境界,猶未得在。」公加禮不已。海正容曰:「何不道金毛跳入野狐窟?」公乃痛領。嘗問諸禪曰:「夫婦二人相打,通兒子作證。且道證父即是,證母即是?」或庵體禪師著語曰:「小出大遇。」淳熙六年,守臨川。八年感疾,一夕忽索筆書偈曰:「大洋海里打鼓,須彌山上聞鐘。業鏡忽然撲破,翻身透出虛空。」召僚屬示之曰:「生之與死,如晝與夜,無足怪者。若以道論,安得生死?若作生死會,則去道遠矣。」語畢,端坐而化。
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【二十七種正方便】 p0040 顯揚十九卷十七頁云:論曰:依聲聞獨覺二乘,及依大乘,建立覺分;由二十七種相正方...
菩薩心地品
金錢比丘
無餘記
實相慧
伊葉波羅
七使
答香
鹿女夫人
權大乘
七病
非時語
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

培養自己心靈的力量

天須菩提比丘的悟道因緣
出現重大惡報的初期徵兆

出入息的修法和注意事項
做一片無法被擊沉的淨葉

無常大鬼常隨身間

蘇曼女與十比丘


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師