佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【信等心所與別境心所皆得相應】 p0871 成唯識論六卷八頁云:此與別境、皆得相應。信等、欲等、不相違故。...(寺名)支那五山之第四。具稱北山景德靈隱寺。在杭州。...(人名)唐代人。鄉貫未詳。通法相學,以著述為事。著無量壽經記二卷,觀無量壽經記一卷,法華經疏八卷,阿彌陀經疏...(雜語)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之語。...(雜語)思惟緣念也。金光明經上曰:入大寂空三昧,思緣放大光明。...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群以手搏十七群,其被搏者,高聲大喚。比丘舉過白佛,因訶制戒。」(含注戒本...亦名:道起少欲 子題:田有三種、敬田、恩田、悲田 行事鈔·對施興治篇:「福出淨田,道起少欲。」資持記釋云:「福...(1345~1418)明代臨濟宗僧。江蘇昆山人,俗姓李。號南石。從同邑紹隆院智興出家。洪武四年(1371)聞行中至仁於虎...【遍處】 p1122 瑜伽十二卷七頁云:復次由諸遍處、於勝解事,生遍勝解;故名遍處。言無二者,謂諸賢聖、無我我所、...(物名)兩小木,一仰一俯,仰者在下而稍大,把上者向下擊之使鳴,專於受戒用之,故云戒尺。敕修清規沙彌得度曰:設...【無住處涅槃】 p1075 成唯識論十卷六頁云:四、無住處涅槃。謂卽真如、出所知障。大悲,般若,常所輔翼。由斯不住...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...問: 是否存在舍報往生法,即舍去當生快速求生淨土,在家人可以操作嗎? 大安法師答: 在淨土宗的歷史上,舍報往生...葷素之爭已經不知進行了多少年代。並且,越來越激烈。爭論的焦點是:素食是不是營養不良。其實,參與爭論的人有一部...
以前有一個國家,設置了一根非常高大的石柱,完成後,國王下令移去石柱周圍的階梯、樚櫨(柱上的方木)及繩索,把石...
問: 在師父講到的《四種清淨明誨》中,淫、殺、盜、妄,動個念頭也不行,我們在家居士不是成佛沒希望了嗎?夫妻生...
此時所最得益者,莫過於一心念佛;所最貽害者,莫過於妄動哭泣。若或妄動哭泣,致生瞋恨及情愛心,則欲生西方,萬無...我們學佛,就是要學佛的智慧, 清楚辨知煩惱的緣起, 面對它、接受它、處理它、放下下。 我們所處的世界,都是自己...
氣味相投 有一種鳥,在這天地間什麼甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都沒興趣,它只愛吃爛臭的死老鼠,那種臭味才是它...問: 迴向是隨時隨地,早中晚都迴向,還是統一到晚上一起迴向? 宏海法師答: 這是第一個問題,那我回應一下,就是...
中際善能禪師
【五燈會元】
福州中際善能禪師,嚴陵人。往來龍門雲居有年,未有所證。一日,普請擇菜次,高庵忽以貓兒擲師懷中。師擬議,庵攔胸踏倒,於是大事洞明。上堂:「萬古長空,一朝風月。不可以一朝風月昧卻萬古長空,不可以萬古長空不明一朝風月。且如何是一朝風月?人皆畏炎熱,我愛夏日長。薰風自南來,殿閣生微涼。會與不會,切忌承當。」
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【成就十法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷三頁云:成就十法鄔波索迦,能利自他,不能廣利。何等為十?謂前所說...
信等心所與別境心所皆得相應
靈隱寺
玄一
薜蘿
思緣
搏他比丘戒緣起
福出淨田道起少欲
文琇
遍處
戒尺
無住處涅槃
【大藏經】大寶積經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
舍報往生法是否可取?
素食不會營養不良的道理與正確吃法

下生死柱得解脫

在家居士對「四種清淨明誨」應該如何理解和處理

臨終關頭一心念佛最得益,妄動哭泣最貽害
聖嚴法師《煩惱如霧起雲生》


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師