佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)對於向外等而言。等字有二義,言眼等而於外等取耳鼻舌身,謂之向外等,言眼耳鼻舌身等,向內而示等類,他無...(一)位於南京市鐘山下之蔣陵裡。系南朝劉宋元嘉元年(424)慧覺所建。十年,曇摩蜜多駐錫於此,因性好靜雅,乃於山...禮拜與懺悔之略稱。又作拜懺。即禮拜諸佛、菩薩,懺悔所造諸惡業。大抵藉由禮佛、誦讀經文,以為懺悔之意。唐代智升...(經名)一卷,唐義淨作。說放生之儀則。...又名懈慢國,此國位於我們此世界的西方十二億那由他之處,正好是去極樂世界的中途,生活在那裡的人,因貪戀其國土的...全一卷。南宋沙門士衡編。收於大正藏第五十一冊。記述天台宗九世祖師之傳記。九祖即:高祖印度龍樹、二祖北齊慧文、...何等加行道?謂有資糧道皆是加行道,或有加行道非資糧道,謂已積集資糧道者,所有順抉擇分善根,謂暖法頂法順諦忍法...(雜語)懸錫杖之義,謂僧之止住也。同於掛搭。祖庭事苑八曰:西域比丘,行必持錫。有二十五威儀,凡至室中,不得著...(天名)欲界六天之最下天,在須彌山半腹之四方,有天主四人,謂之四天王:東曰持國天王,南曰增長天王,西曰廣目天...(物名)大悲之摩竭幢也,於幢頭安摩竭幢,故名摩竭幢,以標愛金剛之三昧也。五秘密軌曰:愛金剛摩竭幢為大悲金剛鎖...(術語)五根與五力。法華經譬喻品曰:無漏根力覺道。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...巴勒斯坦有兩個海,一個是淡水,裡面有魚,名為伽裡裡海。從山脈流下來的約旦河帶著飛濺的浪花,成就了這個海。它在...
太虛大師曾說中國佛學的特質在禪,而禪的特質又是什麼呢?中國禪宗特別是四祖開創的禪風形成了祖師禪,可以說,中國...
若或事務多端,略無閑暇,當於晨朝盥漱畢,有佛則禮佛三拜,正身合掌念南無阿彌陀佛,盡一口氣為一念,念至十口氣,...
若修出世道時,善能覺了,常使定慧均平;或心沉沒,當念用擇法、精進、喜三覺分以察起之;或心浮動,當念用除、捨、...
有一天,阿難尊者頂禮佛後,覺察到佛身體有恙。阿難尊者說:佛啊,您是天尊之體,為什麼皮肉也會鬆弛老化,不如從前...
前往寺院參加法會時,你看到的法師身著祖衣,威儀具足,令人一見便生虔敬之心。但許多不太了解佛教的人會好奇:沒有...有一位青年,老是埋怨自己發不了財,終日愁眉不展。 這一天,走過來一個鬚髮皆白的老人,問:「年輕人,為什麼不快...以下經文引自《佛說猘狗經》:原文與白話 [佛言。有人持佛法戒行。教人事佛。令入泥犁中者。] 佛對阿難說:有人用...
雲居自圓禪師
【五燈會元】
南康軍雲居普雲自圓禪師,綿州雍氏子。年十九,試經得度,留教苑五祀。出關南下,歷扣諸大尊宿。始詣龍門,一日,於廊廡間睹繪胡人,有省。夜白高庵,庵舉法眼偈曰:「頭戴貂鼠帽,腰懸羊角錐,語不令人會,須得人譯之。」復筴火示之曰:「我為汝譯了也。」於是大法明瞭。呈偈曰:「外國言音不可窮,起雲亭下一時通。口門廣大無邊際,吞盡楊歧栗棘蓬。」庵遣師依佛眼,眼謂曰:「吾道東矣。」上堂,舉:「僧問雲門:『如何是透法身句?』門曰:『北斗裡藏身。』」師曰:「南北東西萬萬千,乾坤上下兩無邊。相逢相見呵呵笑,屈指抬頭月半天。」
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(名數)是華嚴經無盡藏品所說十無盡藏中第一信無盡藏之十種信也:一信一切法之空。二信一切法之無相。三信一切法之...
向內等
定林寺
禮懺
護命放生儀軌法
懈慢界
天台九祖傳
加行道
掛錫
天王
悲幢
根力
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
世上兩種人

脫離了生活,佛法一點用處也沒有

每天早上盥洗後就做這兩件事

修行時常常會面臨的兩個問題

對修行人來說,疾病是恩賜而不是懲罰


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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弘一大師
省庵大師
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其他法師
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