佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(經名)二卷,西晉竺法護譯。須真天子發三十三問。佛一一答之。須真又以三十二事問文殊,文殊一一答之。乃至有須真...(雜語)九會曼陀羅為合集本經別會別品之說者,本經於九會次第無所說。金剛頂經總有十萬頌十入會(支那無全本之譯,...屬小乘之律藏。又作小乘毗尼、聲聞律藏。即四分律等諸律;相對於梵網經、菩薩地持經等之大乘律。蓋小乘律自古有五部...【無學界】 p1058 法蘊足論九卷二十四頁云:云何無學界?謂無學五蘊,是名無學界。...指黃檗希運禪師為母引導之故事。黃檗,閩人,幼年出家,其母哀念而失明。黃檗參禮百丈,得悟後歸省,母子雖相見,然...【忘而復憶因緣】 p0697 大毗婆沙論十二卷八頁云:何緣有情、忘而復憶?答:有情同分相續轉時,於法能起相屬智...(雜語)Vasudatta,譯曰財施。華嚴經六十二曰:須達多優婆塞。婆須達多優婆塞。同慧苑音義下曰:婆須達多,雲財施...指測度須彌山之斤兩;用以比喻佛之壽命難量。釋門正統卷四(卍續一三○·四○○上):「釋尊長壽,雖山斤、海滴、地...【浮根塵】 又名外根,是四大粗色所造,即眼耳鼻舌身五種器官,這是外在的根,沒有生識的作用,其功能在於扶持內根...(術語)二種布施之一。以妄心求神福報而行布施者。見智度論十一。...即指權假之機根。為「實機」之對稱。當佛說法,正聽受其法之對機不現時,則對於非正所被之機根而說法。亦即佛於說法...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
一般人多半不清楚什麼是善與不善,什麼是好的心與不好的心。有一次有位先生告訴我,他什麼宗教都不信,他只知道宗教...
天台教法,主要有化法、化儀兩大類的教化方式。藏、通、別、圓是化法四教,指的是從教理方面提供四種教化眾生的義理...朝山路上,有人和師父要個護身符,聖耀師父講了下面這個故事。 五台山寺院外面,很多賣護身符的。為了獲利,小販會...問:未來如果有人提起「聖嚴師父」,希望他們如何記得您們? 聖嚴法師(以下稱師):希望別人怎麼記得我?我從來沒...若是真修人,不見世間過。學佛的人,不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力放在去發...玄奘去印度的路上,依靠《心經》的威力遣除了一切違緣。當年他帶一些眷屬西去取經,以種種原因只剩下他一個人。有次...
昔日佛在毗耶離城甘梨園時,比丘們觀察到此地平正莊嚴,人民生活富饒,物產豐沛,五穀豐收,生活所需不虞匱乏,但人...
問: 如何切除內心深處無明與煩惱的腫瘤? 慧律法師答: 這個問題問得最好。你內在裡面一直在煩惱,莫名其妙的煩惱...
補特伽羅
【翻譯名義集】
【補特伽羅】或福伽羅,或富特伽羅。此雲數取趣。謂諸有情,起惑造業,即為能取。當來五趣,名之為趣。古譯為趣向,中陰有情,趣往前生故。俱舍云:未至應至處。應至處,即六趣也。又論云:死生二有中,五蘊名中有,故謂為趣。涅槃云:中有五陰,非肉眼見,天眼所見。瑜伽論:說八種人執,第六名補特伽羅。謂數數取諸趣故,或死於此,能生於彼。正能生者,即是人執。又翻有情,又翻人。大毗婆沙論:佛言:有二補特伽羅,能住持正法,謂說者、行者。若持教者相續不滅,能令世俗正法久住;若持證者相續不滅,能令勝義正法久住。持正法人有二:一持教法者,謂讀誦解說經律論等;二持正法者,謂能修證無漏聖道。
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(動物)Garuḍa,又云迦留羅,迦婁羅,揭路荼。迦嘍荼,伽樓羅,誐嚕拏,檗嚕拏等。鳥名。舊譯曰金翅鳥。新譯曰妙...
須真天子經
九會曼陀羅由來
小乘律
無學界
大義渡
忘而復憶因緣
婆須達多
山斤
浮根塵
不淨施
權機
【大藏經】信心銘
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

以善來對治糾正不善

天台八教丨頓教
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