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亦名:受具戒登壇人限 子題:一眾 行事鈔·受戒緣集篇:「四分雲,若有難緣,如說戒中當二人三人一時作羯磨,不得至...乃佛教禮法之一。又作五輪投地、投地禮、接足禮、頭面禮、頂禮。本為印度所行之禮法,據大唐西域記卷二所載,印度所...全一卷。唐朝不空譯。略稱一髻尊經。現收於大正藏第二十冊。本經首述持誦真言之十種利益及四種果報,次說三種陀羅尼...全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第八十五冊。乃疑偽經之一。系載佛說此經之名義,及讀誦受持此經之福報與功德,併排...(人名)羅漢名。俱舍光記二十五曰:喬底迦,是牧牛種人。真諦云:喬底伽,此雲瓦器。本是外道,恆執瓦器自隨,仍本...禪林用語。乃嘲笑人之語。謂一群俗漢所作之事,如同孩童玩泥;禪林中每以之為蒙昧無知者之貶稱。碧岩錄第三十六則(...禪林用語。於叢林中,指新到某寺掛搭之僧。亦泛指一般新參之僧。新到於旦過出寮,正式至僧堂入籍,稱為新到掛搭式。...二十五方便,本台宗所立,然乃通於一切教乘者,故行者於此前方便,應須具足也。 一、具五緣 具五緣者: ...(經名)一卷,後漢安世高譯。對於五陰而說沫泡焰蕉幻之五喻。亦出雜阿含經第十卷。...禪林中,掌涅槃堂之職事者。涅槃堂又作延壽堂,乃重病者養病之處,故涅槃頭又稱延壽堂主。[禪林象器箋職位門] p4...(書名)二卷,失譯,說波羅捺國王等八位辟支佛覺悟之因緣。...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...地藏十輪經...
觀世音菩薩普門品...
過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:長期於外地游身行化的人,在修行上有五種困難和障礙,是哪...
最近住院,發現很多病都是吃出來的,比如高血脂、高血糖、高血壓心臟病、脂肪肝、冠心病等等,都是因攝入了過量的油...
碎碑刻碑的典故,是在《感應篇注》裡面談到的。 孫思邈是唐代的一位著名的醫藥家,他從小就是神童,七歲就能每天背...他讀的科系,想要在畢業後進入行,要經過學科與術科檢定考試。學科有一定的認定標準,術者就要看主考官的自由心證了...
母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛苦而生產。 三名能正常以母手調理...
怎麼能讓我得這個病呢?! 在得病之前,吳慧蘭可算是一個女強人,性格潑辣,敢於嘗試。年輕時候在國營企業做了十幾...自我成長固然重要,也是無止盡的,但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢?在凡夫的階段,我們不斷地自我成...
僕呼繕那
【翻譯名義集】
【僕呼繕那】或薩多婆,或禪(是戰切)豆,或禪兜。此雲眾生。摩訶衍云:謂意及意識,一切眾染,合集而生,故名眾生。而別自體,唯依心為體。同性經:佛言:眾生者,眾緣和合,名曰眾生。所謂地、水、火、風、空、識,名色,六入,因緣生。楞伽云:王言:世尊,彼眾生者,以何為本?依何而住?以何為因?佛言:此眾生者,無明為本,依愛而住,以業為因。楞伽云:王言:世尊,業有幾種?佛言:業有三種。何等為三?謂身、口、意業。又,釋論明眾生有三聚:一者正定,必入涅槃;二者邪定,必入惡道;三者不定,能破顛倒者名正定,不能破顛倒者名邪定。得因緣能破,不得則不能破,是名不定。漢書中眾生,去呼,釋氏相承,平呼也。
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【盎哦囉迦】 此翻火星。...
受具戒一時同受不得至四人
五體投地
一髻尊陀羅尼經
天地八陽神咒經
喬底迦
一火弄泥團漢
新到
二十五方便
五蘊譬喻經
涅槃頭
辟子佛因緣論
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經

觀世音菩薩普門品【圖譯】

不多游化之人有五種功德

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「碎碑刻碑」的典故
記恨就是折磨自己

為什麼修行人要精勤修習孝養父母之道


來果老和尚
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