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亦名:三小界四過、小界四是 濟緣記·釋諸界篇:「明彼四是,即今所立:一、須難緣,二、不立相,三、須即解,四、...有大小二乘之說。(一)小乘所立之五分法身。五分法身指戒、定、慧、解脫、解脫知見等五種功德法,小乘以之為三身中之...(一)中國古代樂器,以玉石所製,作板樣中曲,兩頭垂下(ヘ)字形,屬禮器之一。種類甚多,有玉磬、銅磬、鐵磬、編磬...外現羅漢相,內密菩薩行。在佛十大弟子之中,羅睺羅即以密行第一著稱。...亦名:塔下擔尸戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「塔下擔尸等戒。除有病,須此道行,強力呼去者。」資持記釋云:「擔死...(佛名)佛名。妙莊嚴王,未來成佛,作娑羅樹王佛。見法華經妙莊嚴王品。...【時】 為二十四種不相應行法之一。時即時間,是諸法相續的分位。《百法直解》曰:『時者,依於色心剎那展轉假立,...指心中之香。學佛者心中精誠,自能感格於佛,與焚香供佛無異,故稱心香。世俗本此,對於心所崇拜者,多用「一瓣心香...【長時最勝】 p0799 辯中邊論下卷三頁云:長時最勝者:三無數劫熏習成故。...【無學正思惟】 p1074 集異門論二十卷十二頁云:云何無學正思惟?答:諸聖弟子,於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟...能使五種過失停止於心的觀法,亦即聲聞乘人在入道之初所應修習的五種觀法。 一、不淨觀,即觀察一切根身器界皆...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
示眾:豁開正眼,千聖罔測其由;一句全提,萬別千差路絕。識不可識,智莫能知,非聖非凡,非心非法,全體恁麼來,全...
世事多因忙裡錯, 好人半自苦中來。 這是一副自誡自勉書室聯。上聯自誡,塵世繁雜,世事多變,處事遇忙則亂,所以...以前有個村子,生活著兩個信佛的兄弟,他們依靠著種植家裡的田地過生活,兄弟倆都算不上富裕,生活只屬於中等水平。...一、為五欲故,發心念佛,地獄界也。 二、為名利故,發心念佛,餓鬼界也。 三、為眷屬故,發心念佛,畜生界也。 四...
春秋戰國時代,百家爭鳴,老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典故,一直是許多人不斷探究的問題...
問: 請問法師,龍華三會的第三會得度的都是釋迦牟尼佛時就念佛的弟子,就像是我這樣的。但是弟子念佛時就是口念彌...他有福蔭,這種人一出生下來,他的長相都是很莊嚴的儀容端正。他來的地方就不一樣他從天上來的。一個從天上來的,跟...很多研究都發現,某些營養素會讓你變得更迷人,有一些營養素會在特定的日子發揮功效。我們請教頂尖的皮膚科醫師和營...
捨捨迦
【翻譯名義集】
【捨捨迦】此雲兔。韓子曰:宋人耕,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋耕守株,冀復得之,路人笑矣。西域記言:劫初時有狐、兔、猿,異類相悅。時天帝釋,欲驗修菩薩行者,降跡應化為一老夫。謂三獸曰:二三子善安隱乎?無驚懼耶?曰:涉豐草,游茂林,異類同歡,既安且樂。老夫曰:聞二三子情厚意密,忘其老弊,故此遠尋。今正饑乏,何以饋(渠位切)食?曰:幸少留此,我躬馳訪。於是同心虛己,分路營求。狐沿水濱,銜一鮮鯉。猿於林野采異花果,俱來至止,同進老夫。唯兔空還,游躍左右。老夫謂曰:以吾觀之,爾曹未和。狐、猿同志,各能役心,唯兔空還,獨無相饋。以此言之,誠可知也。兔間譏議,謂狐、猿曰:多聚樵蘇,方有所作。猿、狐競馳,啣草曳木;既已蘊崇,猛焰將熾。兔曰:仁者,我身卑劣,所求難遂。敢以微軀,充此一餐。辭畢入火,尋即致死。是時老夫復帝釋身,除燼收骸,傷嘆良久。謂狐、猿曰:一何至此,吾感其心,不泯其跡,寄之月輪,傳於後世。
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指古代印度專修苦行之六種外道。即:(一)自餓外道,斷食而忍飢餓者。(二)投淵外道,寒時入深淵,忍受凍苦者。(三)赴...
攝僧三小界四是
五法身
磬
密行
擔尸佛塔下過戒開緣
娑羅樹王
時
心香
長時最勝
無學正思惟
五停心觀
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

身相既離,心亦如幻,示疾者誰

曾國藩的七副對聯,說盡人生大智慧
連佛都不肯保佑的事
慈雲灌頂法師:一百種念佛

心裡的墳土早幹了


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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