瑜伽五十八卷十七頁云:復次略有二種麁重。一、漏麁重,二、有漏麁重。漏麁重者:阿羅漢等,修道所斷煩惱斷時,皆悉永離。此謂有隨眠者有識身中,不安隱性,無堪能性。有漏麁重者:隨眠斷時,從漏所生,漏所熏發,本所得性,不安隱性,苦依附性,與彼相似無堪能性,皆得微薄。又此有漏麁重,名煩惱習。阿羅漢獨覺所未能斷。唯有如來能究竟斷。是故說彼名永斷習氣不共佛法。
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亦名:佛制戒通被道俗 子題:律被內眾兼明導俗、書紳 羯磨疏·諸戒受法篇:「所言戒法理通下,釋成俗受也。古來集法...(術語)謂止淫事,斷酒肉也。...指龍樹之中論四卷、十二門論一卷,及提婆之百論二卷。此三部論書為三論宗所依用之要典,皆為鳩摩羅什所譯。(一)中論...(名數)地持十地二論所說,不通於外道二乘,獨菩薩所修之大禪也。一切之善根功德悉攝在此九禪之中:一、自性禪,或...【無染供養】 p1066 瑜伽四十四卷四頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所。自手供養,不懷輕慢,令他供養。不住放逸...指如來藏心之體。又作真如門。為大乘起信論所說一心二門之一。與「心生滅門」併稱。分別而言,心真如門認為一心之本...宣說四諦或十二因緣的道理的經典,如四部阿含經是。...(公案)時慧忠國師嗣法於六祖大師,道化帝鄉,譽冠一時,時人爭欲登彼龍門。時南泉歸宗麻谷三師同去,將禮拜忠國師...(人名)台州赤城崇善寺法師,名有嚴,退庵於樝木下,號為樝庵。拾薪汲水自炊,以安養為期。宋建中靖國元年寂,壽八...禪林用語。又作機前。原指事機之先兆;禪林中,形容一念未動、一言不發前之狀態。意謂於吾人分別情識尚未起動之前。...(譬喻)眾生之機根,譬如水也。性靈集二曰:台鏡瑩磨,俯應機水。...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
身為苦本 印光大師在出生六個月的時候,就有眼睛的毛病,乃至於幾乎是喪明,幾乎完全看不到。後來經過治療,慢慢的...
問: 我是初學者,與淨土有緣,聽了您的開示後知道了如何修學。目前念佛能攝心,這樣是否算初具信願? 大安法師答:...
念佛最妙的方法是什麼? 念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根者,即是念佛之心,專注於佛名號,即...
我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示:這當中有二段:第一段是總標,第二段是別釋。 我們先看第一段: 這一段是先...
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唐朝末年的高僧誠慧,是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣,三度往五台山祈願求子,於是感得了身孕,生下了他...情愛糾葛,苦多樂少 我們這幾天在打佛七,大家可能不知道外面發生了很多事,報上刊載的事,有時也能啟發我們,對修...
在前面的歷事練心、積集資糧以後,菩薩經過幾年執事的歷練,慢慢的他內心的堪能性強,福報也增加了,他開始去做弘揚...
二種粗重
【法相辭典】
【二種粗重】 p0026
| 上篇:二種無明 | 下篇:二種受樂 |
(佛名)沙彌之別名。釋氏要覽上曰:若年十四至十九,名應法沙彌,今呼沙彌為法公也。...
大聖制戒通被道俗
潔齋
三論
九禪
無染供養
心真如門
小乘法
南泉圓相
樝庵
機先
機水
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

印光大師歸心淨土的因緣

如何才算初具信願

念佛只圖快、圖多有什麼缺點

阿彌陀佛的清淨法身

佛學之宇宙論——欲界

五台山唐代誠慧大師化毒龍傳
慧律法師《1998年佛七圓滿開示》


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
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聖嚴法師