瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,令觀行者速能引發世出世間一切勝德。一者、九相住心,二者、由六種事,以正定心,思擇諸法。如聲聞地當廣分別。
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無慚者,貪瞋癡分,於諸過惡不自恥為體,一切煩惱及隨煩惱助伴為業。...【觀待不淨】 p1469 瑜伽二十六卷二十頁雲;云何名為觀待不淨?謂如有一劣清淨事,觀待其餘勝清淨事,便似不淨。如...即七種災難。(一)仁王般若經卷下受持品所載之七難,即:(一)日月失度難,日月之運行失時,或赤日出、黑日出,或日蝕...(雜語)禪林之語。僧堂大眾粥齋之坐位曰缽位。見象器箋二。...把施物分與大眾,稱為俵襯。禪苑清規卷六中筵齋(卍續一一一·四五四下):「維那鳴磬,首座施財,或財主俵襯,或知...(術語)袈裟之豎橫割截而不縫綴,似田畔者,名田相衣。釋氏要覽上曰:僧祇律云:佛住王舍城帝釋石窟前經行,見稻田...1、同事一師的意思。 2、一同研究的意思。...合稱三在。謂由「心」、「緣」、「決定」三點而論,五逆十惡之罪人僅由臨終十念之功德亦得往生之說,絕不違背業道之...(術語)對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。...【極通達法】 p1197 雜集論九卷四頁云:極通達法者:謂諸類忍。通達諸聖法,是此二類故。...(譬喻)輪迴無極,譬如汲井水之車輪。楞伽經四曰:墮生死海諸趣曠野,如汲井輪。原人論曰:劫劫生生,輪迴不絕。無...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...問: 信佛以後吃長素,家人反對怎麼辦? 成剛法師答: 這個前兩天我給大家講了,我們佛門弟子要想出苦得樂,自利利...昔日,有一群商人帶著一隻狗到其他國家做生意,行至半途,商人停下來稍作歇息。狗兒趁著商人不留意時,便將放在一旁...在很多問題上,我們和父母存在很大的分歧,一直以來,我們都將這種矛盾稱為難以逾越的代溝。比如: 當我們沉醉於流...問: 佛經說一切法由心想生,這是不是與我們平日所說的境由心轉有異曲同工之妙呢?境由心轉是我們對同一個境,由於...以佛法來講,一切人生理上的病,多半是由心理而來,所謂心不正,心不淨,人身就多病。什麼叫淨心呢?平常無妄想、無...
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二法速能引發一切勝德
【法相辭典】
【二法速能引發一切勝德】 p0044
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梵語 caitya,巴利語 cetiya。又作支帝、枝提、支陀、支征、脂帝、制多、制底、制底耶。積集之義。又譯聚相。釋尊...
無慚
觀待不淨
七難
缽位
俵襯
田相衣
同參
在心在緣在決定
性德
極通達法
汲井輪
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】譔集百緣經
信佛後吃素,家人反對怎麼辦
均提沙彌
我們還有多少時間孝順自己的父母?
如何「境隨心轉」
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