把施物分與大眾,稱為俵襯。禪苑清規卷六中筵齋(卍續一一一·四五四下):「維那鳴磬,首座施財,或財主俵襯,或知事代行;大眾食畢,法事頭或維那鳴磬,念『處世界如虛空』等,略取疏中大義,迴向,念十佛罷,鳴磬而起。」 p4022
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【舉】 p1404 瑜伽三十一卷九頁云:云何為舉?謂由隨取一種淨妙所緣境界,顯示勸導慶慰其心。...全一卷,或二卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。乃集輯有關修道修觀之小經。此經版本有二:(一)高麗本為一卷,共...密教稱凡夫的心臟為合蓮華。...(物名)禪林僧堂所置之大床也。長大而連坐多人者。禪門規式曰:僧堂設長連床,施椸架,掛搭道具。...(術語)六神通之一。俱舍論云:宿住隨念智證通,自在知宿世生命行事之通力也。...【由種種】 p0523 世親釋四卷七頁云:又於三中唯就意識以為種種。所取境界,不決定故。其餘諸識,境界決定。又無分...【沒】 p0695 如死差別中說。 二解 瑜伽八十四卷十一頁云:沒者:若於是時,尸骸滅。又沒者:據名身故。 ...(雜語)傳燈錄二十八南陽忠國師語曰:吾比遊方多見此色,近尤盛矣!聚卻三五百眾,目視雲漢雲,是南方宗旨。把他壇...(名數)法相宗之觀門,就八識有五重唯識觀之法,觀萬法唯識由淺至深為五重之觀想也。...【心所】 p0348 成唯識論五卷十三頁云:恆依心起,與心相應,係屬於心;故名心所。如屬我物,立我所名。 二解 辯中...【八解脫】 p0074 瑜伽十一卷一頁云:解脫者:謂八解脫。一、有色觀諸色解脫。二、內無色想,觀外諸色解脫。三、淨...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
修行有三個次第。我們看經文。 若能轉物,則同如來。身心圓明,不動道場。於一毛端,遍能含受十方國土。 那麼在因地...
在你的生活當中要這樣鍛煉,你的煩惱就會逐漸減輕,待人處事不要嚴格要求別人,應該嚴格要求自己,培養自己的大悲心...有一天,佛陀和阿難尊者在前往娑掃國城托缽的途中,看見一行人因車子壞了,滿臉憂愁地坐在路旁,佛陀即開示:乘車時...
愛情的真諦是自私的,我愛自己所以才愛你,你適合我所以我要你,不適合我我就不要了,這就能看到人心的虛誑。而這樣...1:00 人體進入淺睡階段,易醒。此時頭腦較清楚,熬夜者想睡反而睡不著。 2:00 絕大多數器官處於一天中工作最慢的狀...
歡喜特異功能,但是你內心裡的不安還在,就算你成功了,有特異功能,你心裡面的不安還在的,問題還沒解決。 那什麼...
問: 頂禮法師!弟子知道一切善法都要迴向往生極樂世界。但有時候又想對家人要盡到責任,所以通常也會迴向家人。這...歸命滿月界 淨妙琉璃尊 法藥救人天 因中十二願 慈悲弘誓廣 願度諸含生 我今申讚揚 志心頭面禮 法藥師救人天的大願王...
俵襯
【佛光大辭典】
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【三上座】 p0174 集異門論四卷四頁云:三上座者:謂生年上座,世俗上座,法性上座。云何生年上座?答:諸有生年尊...
舉
七處三觀經
合蓮華
長連床
宿命通
由種種
沒
壇經真偽
八識五重
心所
八解脫
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

修行有三個次第

八萬四千法門怎麼來的
一切皆會捨離

為什麼愛到後來都是苦
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對治內心有所得的執著


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