（雜語）公共之界限也。百丈清規第六日用軌範條曰：「不得以兩邊公界之手巾，拭頭面。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【表色】 p0793 瑜伽一卷六頁云：表色者：謂取、捨、屈、伸、行、住、坐、臥、如是等色。又云：表色者：謂卽此...（菩薩）理趣會曼荼羅，內供養之四菩薩，出於外供養。金剛花鬘菩薩，名為夏金剛，或時夏金剛，時雨金剛，雲金剛。...即龍。龍屬於六趣中之畜生趣，故稱龍畜。金師子章序（大四五·六六七中）：「設以龍畜身兮悟道者，其數一萬否？」 ...戒本疏·九十單提法：「（波逸提）不與欲戒七十五。凡如法事，理宜同遵，許無乖競。今停僧作法輒便捨者，心不和同，...亦名：五法不堪諫他 行事鈔·僧網大綱篇：「毗尼母雲，能諫之人，五法不須受：一、無慚愧，二、不廣學，三、常覓人...（術語）出家沙門之行法也。即離妻子眷屬之愛著五欲之色味，而出家發心也。無量壽經下曰：其上輩者，捨家棄欲，而作...(一)謂佛陀之大智慧。 (二)為梵語 mahāprajā 之意譯，音譯摩訶般若。［三論玄義卷六上］（參閱「摩訶般若」6080）...摩訶衍有法與義，所言法者，謂眾生心，是心則攝一切世間出世間法。依於此心，顯示摩訶衍義，何以故？ 一、是心...（術語）如來之大智與大悲也。加以大定為三德。...教法由音聲而宣說，故稱聲教。佛有六塵說法，此即為聲塵說法。摩訶止觀卷七下（大四六·九七下）：「即是漸、頓、不...【我空法有】 此指『我』為空無而『法』為實有。此為小乘說一切有部等的主張。眾生的肉體乃五蘊假合而成，故無常一...（印光大師校印本）...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...
隋朝僧人釋令休，隸籍河南，平日裡很樂於四處尋訪勝跡，遍歷了四大名山。他素來聽說清涼山上，文殊菩薩的事蹟靈感異...
徹悟心性 一五七五年，憨山大師三十歲。這年新春正月同妙峰大師從河東出發一起到五台山去，直至年底十二月十五日才...
曾經有一位商人，從出生地北天竺來到南天竺作買賣。停留在南方的時日愈來愈久，因緣際會下有人作媒，就在當地娶了一...（本文摘自《印光大師文鈔》卷四） 悲哉眾生！從無始來，輪迴六道，流轉四生，無救無歸，無依無托，若失父之孤子，...
假觀的智慧，第一個就是相狀。因為如是相，你才能夠產生習性的造作，最後產生自體，相、性、體、力、作、因、緣、果...朋友老丁送兒子去省城上大學，按理說要第二天才能回來，沒想到當天下午他就回來了。他說只送兒子上了火車，然後自己...
遙指海東新月上，後世的禪宗，把祖師悟道的故事編集為指月錄。佛在《楞嚴經》上說，一個人問月亮在那裡？有人用手指...
穿皮草的人通常不會去想，動物是因為他們所穿的大衣、衣領或皮草飾邊而死的。你可曾想過被囚禁在比自己身體大不了多...
公界
【佛學大辭典】
| 上篇：公 | 下篇：公案 |
（喻）智慧好像一盞明燈。明燈能破除一切的黑暗，而智慧也能破除一切的愚癡。華嚴經說：譬如一燈入於暗室，百千年暗...
表色
夏金剛
龍畜
不與欲戒制意
眾主知能諫之人五法不須受
捨家棄欲
大慧
一心（二）
智悲
聲教
我空法有
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
令休法師五台山求見文殊大士
憨山大師徹悟心性的故事
積習難調難伏
印光大師：為在家弟子略說三皈五戒十善義
你是滅色取空，還是離相清淨
人要自己行走才會真正成長
眾生易度人難度，寧度眾生不度人
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚