指諸佛之國土。法王為佛之尊稱;佛於法得自在,能教化眾生,故稱佛之國土為法王家。往生禮讚偈(大四七·四四四下):「十方諸佛國,盡是法王家。」此外,又轉指僧侶所住之寺院為法王家。僧侶為佛之弟子,弘揚佛法,教化眾生,故稱其寺院為法王家。[集諸經禮懺儀卷下] p3340
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(術語)自心圓明中,字印形之三,旋轉成就,名為圓鏡曼荼羅。由此內心之妙曼荼羅出音聲,名為轉法輪。其音普遍於十...如來的功德與眾不同,故名不共法。有小乘十八不共法和大乘十八不共法兩種。...指鐵輪、銅輪、銀輪、金輪、琉璃輪、摩尼輪。菩薩瓔珞本業經卷上賢聖學觀品示三賢十聖之果報,用銅輪王等之名,以銅...(人名)Vaidehīputra,韋提希子。阿闍世王之別稱。...(術語)大日經疏十、有曰:除一切惡趣特懵。...謂酬報因業之土。即由眾生自業所感之依報之國土,及為酬報菩薩因位之願行所得清淨之佛土。 (一)眾生自業所感之報土...凡五卷(或說一卷)。金代(十三世紀)李純甫(自號屏山居士)著。本書系針對宋代「諸儒鳴道集」之排佛論議而評破之...即於各種順逆諸法中,得自在之禪定。得此三昧,則於諸法中逆順自在,能破諸邪逆之眾生,而順可化之眾生。又因遠離執...(一)梵語 ātma-parityāga。指捨棄身命。又作燒身、遺身、亡身。以捨身供養佛等,或布施身肉等予眾生,乃布施行為...位於湖南寧鄉縣西之大溈山中。唐代元和(806~820)年中,溈山靈祐(771~853)應裴休之請所開創。溈山弟子仰山慧寂...亦名:卻刺、倒針刺 行事鈔·二衣總別篇:「十誦又云,卻刺者,是佛所許,如法畜用;直縫不得,是世人衣。為異俗故...勸發菩提心文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
【原文】 客曰:弟子復憶昔念佛時,遇一禪人教雲,念佛法門,只在第七識上用功,參禪法門能在第八識上用功,何不捨...
人食五穀雜糧焉有不生病之理?人病了,經過醫治之後,可能會康復,也可能會一病不起。病雖然給人帶來了很多痛苦,但...金剛經說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。就是說:世間一切事事物物,都時時變化,如夢如幻。倉...
今年,我48歲了,過的狼狽不堪,回想過去的前半生,一直在貧窮、卑賤中掙扎,以後的日子,也看不到大的改觀。萬幸的...
聞啟初。字子與,法名大晟。與黃承惠是同鄉里的人,從小就時常生病,後來立志要出離生死的輪迴。於是前往雲棲山學習...
《增一阿含經》:夫為女人,有九惡法,云何為九?一者女人臭穢不淨,二者女人惡口,三者女人無反覆,四者女人嫉妒,...人類身體構造天生為素食設計,牙齒和曲腸都是來咀嚼和消化穀類和植物的。(哥倫比亞大學韓汀博士/瑞典科學家林內)植...
憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力,令吾人帶業往生,橫超三界,這是...
法王家
【佛光大辭典】
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【邪思惟】 p0672 瑜伽九十五卷十六頁云:當知若於不應思處而強思惟;名邪思惟。謂或思惟我於過去世、為曾有邪...
圓鏡曼荼羅
不共法
六輪
吠題呬弗怛羅
特懵
報土
鳴道集說
逆順三昧
捨身
密印寺
三衣須卻刺
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經

臨終在定之心,即是淨土受生之心

體悟病的價值
寶筐鏡影

一位年近半百女人的邪淫懺悔

病重無力是如何成辦往生的

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