瑜伽七十三卷二頁云:問:如是五事,為攝一切法?為不如是耶?答:如是。
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梵語 prthag-janatva。舊譯為凡夫性。凡夫者,乃指六道之中未得佛法之有情眾生。異生性,即眾生成為凡夫之依據或原...(術語)四沙門之一。破戒無慚之沙門而污正道者。...(術語)佛滅後諸宗紛起,其中求羅漢之證悟者為小乘宗,求作佛者為大乘宗。先在印度,依寄歸傳之記惟中觀瑜伽之二宗...(流派)日本二十宗之一。時宗者具稱六時往生宗,以晝夜六時專修善導之往生禮讚為往生之業因,故名。...亦名:嫌罵僧知事戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「名中雲僧,簡私請故。疏雲嫌罵兩戒,同惱知事不殊,故合制也。」(...【隨法正行】 p1368 辯中邊論下卷六頁云:如是已說作意正行;隨法正行,其相云何?頌曰:隨法行二種。謂諸無散亂,...全一卷。東晉郗超(336~377)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷十三。郗超為大司馬桓溫之參軍,桓溫曾予以生殺大權...即色、聲、香、味、觸、法之六塵,因此六塵是凡夫們所時常迷妄的境界。...(術語)又曰非智緣盡。無為法之一。新雲非擇滅無為。數者新譯所謂心所法也。善惡之心所法,其數許多,故謂之數法,...指千瓣蓮華。(一)為供養佛之用。大般若經卷一序品(大八·二一八中):「爾時寶積佛以千葉金色蓮花與普明菩薩,而告...何等加行無記?謂非染非善心者。所有威儀路工巧處法。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。 這個名是假名。用這個假名,裡面要含攝實相的功德、度化眾生的...
什麼叫佛,佛一開始叫佛陀耶,到了中國3000年,就把陀耶去掉了,變成了佛了。其實佛陀耶翻譯成中文的話,就是覺明。...
每個人,依過去世的種種因緣,總會認識一些朋友。念佛人,這個特別的群體,周圍的朋友,大略可以分為四類。 第一類...
問:具縛凡夫,惡業厚重。一切煩惱,一毫未斷。西方淨土出過三界,具縛凡夫云何得生? 答:有二種緣。一者自力。二...
不誠實的人你就被人瞧不起,你就是再富貴,由於你不誠實你沒有戒律精神,大家都會小看你,我們一定要誠實。再就是對...
佛陀時代,王舍城的頻婆娑羅王好樂佛法,並因聽聞佛陀的教化,深契法義淨信堅固,經常燃燈供養大興佛法。之後,由於...世尊在靈鷲山上為群眾開演妙法,以手拈花,迦葉尊者破顏微笑,佛法就此傳承下來。直到第十四祖龍樹菩薩,有位弟子不...問:請問師父,人往生後燒出舍利子,一定是去西方極樂世界了嗎? 大安法師答:能夠燒出舍利子,說明這人的修行還是...
五事攝一切法
【法相辭典】
【五事攝一切法】 p0276
| 上篇:五事各有何相 | 下篇:五事勝劣分別 |
(名數)一、利根,修佛道根性之銳利者,二、鈍根,修佛道根性之純弱者。無量壽經下曰:諸明利,其鈍根者成就二忍,...
異生性
污道沙門
大乘宗
時宗
嫌罵知事戒釋名
隨法正行
奉法要
六妄
非數緣盡
千葉蓮華
加行無記
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】般舟三昧經

十方諸佛的功德都在這個名號裡面

莫問前程不求回報,這是最好的

念佛人的四類朋友

帶業往生釋疑

肆意口業,墮畜難言


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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印光大師
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靜波法師
廣欽老和尚