大毗婆沙論三十二卷三頁云:問:何故擇滅亦名不親近?答:離親近本故。謂有親近有為法者,以貪其果。如貪蔭涼花葉果等,親近於樹。涅槃無果,可令彼貪,名不親近。問:何故說涅槃智者應親近?答:智者謂佛及佛弟子。彼應解了及起得證,故名親近。非貪其果故,亦名不親近。
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(公案)臨濟問僧:有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地金毛獅子,有時一喝如探竿影草,有時一喝不作一喝用,汝作...淨居,梵名 ?uddhāvāsa,為淨業聖人之所居。(一)指顯教中色界第四禪天中之五天,為證聲聞第三果之阿那含果聖者所...【識類持種受熏】 p1436 成唯識論三卷十六頁云:有說:六識無始時來,依根境等,前後分別;事雖轉變;而類無別。是...凡二卷。又作義雲語錄。日僧永平義雲撰,圓宗、即門等編。本錄與永平道元之學道用心集同為日本曹洞宗典籍刊行之嚆矢...立因者,謂即於所成未顯了義,正說現量可得不可得等信解之相。信解相者,是信解因義。所以者何?由正宣說現量可得不...梵名 Nirgrantha-?rāvaka。又作尼虔子。即裸形外道,主張離一切繫縛而修苦行。本師稱「離系」,「子」指其門徒。因...(譬喻)師子奮起時,身毛皆豎,其勢迅速勇猛,以譬佛之威猛。法華經湧出品曰:諸佛師子奮迅之力。...全一卷。全稱黃檗斷際禪師宛陵錄。又作斷際禪師宛陵錄。唐代裴休編。收於大正藏第四十八冊。內容輯錄黃檗希運禪師住...唐代僧職名。四大師之一。主引導天子車駕之事。依佛祖統紀卷七智威條及其注載,唐太宗時,封法華尊者智威為引駕大師...(名數)佛之法身,其量等於一切有為無為之諸法,今統收之為十三個而示之。此雲十個者,探玄記三云:但此經所明皆應...【為祈禱】 p1176 瑜伽八十四卷十七頁云:為祈禱者:顯示取著吉祥愛故。...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(龍藏本)...
佛初成道於鹿野苑度五比丘,又度化了耶舍等五十位年輕比丘後,思索著該往何方弘法,才能廣利一切人天?摩竭提國的優...有一天,印光大師收到一位周頌堯居士的來信,信的內容是這樣的: 「我有一個疑問,想請求老法師慈悲開示。弟子吃素...
凡公臨私養,歷涉緣務,雖造次而常內心不忘於佛及憶淨土。 譬如世人切事繫心,雖經歷語言、去來、坐臥及種種作務,...問: 如何在工作應酬中不犯不飲酒戒? 慧律法師答: 這個很簡單,如果領導請你們喝酒,你就方便妄語跟他講:醫生說...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命難保,急設法救。如是不顧性...
有一句諺語說得好:20歲時的人,會顧慮旁人對自己的看法;40歲時的人,已經不理會別人對自己的想法;60歲時的人,發...
問: 請益法師,很多人平時很用功念佛,但年紀大或者病痛發生時,常顛倒不念佛。如何避免發生此顛倒,平常要注意什...
在我們大乘佛法的生命觀,《華嚴經》講到應觀法界性,一切唯心造,這句話簡單的解釋就是說,我們的生命現象,其實是...
不親近
【法相辭典】
【不親近】 p0319
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梵語 bhagavat。(一)為諸佛通號之一。又作薄伽梵、婆伽梵、婆伽伴、薄阿梵、婆誐嚩帝、婆誐嚩底、薄伽跋帝。意譯作...
一喝商量
五淨居天
識類持種受熏
義雲和尚語錄
立因
離系子
師子奮迅
宛陵錄
引駕大師
十個量等身
為祈禱
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

佛以慈心降毒龍入缽
印光大師:念佛人為什麼還要遭受橫死

如是相續念佛在心,能辦一切淨因功德
如何在工作應酬中不犯酒戒

如此行去,何不得力之有

大多數人其實並不在意你

如何避免年紀大或病痛時,顛倒不念佛


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師