瑜伽四十四卷二頁云:若諸菩薩、於不現前一切如來及以制多,作如來想,普為三世一切如來、一切十方如來制多,施設供養;當知是名菩薩唯供不現前佛及以制多。若諸菩薩、佛涅槃後,為如來故;造立形像,若窣堵波、若龕、若台;隨力隨能,或一、或二、或復眾多,乃至百千俱胝等數。如是菩薩、於如來所、設不現前弘廣供養;當獲無量大福德果,攝受無量廣大梵福。菩薩由此能於無量劫大劫中、不墮惡趣。由是因緣,非不圓滿無上正等菩提資糧。
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指三乘和一乘。據華嚴五教章卷一載:(一)三乘,即法華經所說之聲聞、緣覺、菩薩等三乘,有證道之別;此三乘中,聲聞...(術語)Samgata,譯曰習種性。位名。仁王經下曰:能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀位。同嘉祥疏五曰:外國...(名數)尼薩菩波逸提也。...佛嘗以金杖與裂裳,懸記小乘十八部之分派。據俱舍頌疏註記載,頻毗娑羅王,夢見一[疊*毛]裂為十八片,一金杖斬為十...(人名)廣陵人。姓郝氏。二十一歲出家。初就楊都建初寺瓊法師學成實。尋就 山止觀寺僧詮聽三論講。洞達清玄,妙知...行宗記釋云:「第四、順流上下,明非直度也。」(戒疏記卷一四·一八·一三) 行事鈔·隨戒釋相篇:「四緣:一、是...(動物)Jivajiva,又作命命鳥,生生鳥。梵曰耆婆耆婆。兩首一身,果報同,心識別也。...梵語 pratipaksa。原意為否定、遮遣。於佛教中,則指以道斷除煩惱等。其中,「道」為「能對治」,「煩惱」等為「所...(神名)雜阿含經四十八曰:金婆羅鬼神。金光明經三曰:金毗羅。大寶積經三十六曰:金毗羅天。又曰:金毗羅童子世羅...指獨力業相。即「生相」中根本無明所發之微細業用。此相非無明之體。於有為法生、住、異、滅四相中,於臨望「住相」...【順後有業】 p1107 瑜伽九十卷三頁云:若所作業、現法、次生、異熟未熟;從此已後,異熟方熟。當知是名順後有業。...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
在這個三界輪迴,最好的是天,再麼人,再麼阿修羅,阿修羅是在天道裡邊的,但是很凶,歡喜打仗的,那麼還有這個不好...有一位修行人自小不曾娶妻,父母雙亡後,更是拋家散財,到深山沒有人的地方,以茅草搭了座屋子,以蓬蒿為床席,日日...一個月色朦朧的深夜,在一個靠海的山洞裡,一個老和尚正在盤膝打坐。他突然聽到了幾聲哭泣,聲音好像來自山腳下的海...問: 明心見性的方法。 夢參老和尚答: 明心見性方法都是什麼?這些天有很多道友都在聽楞嚴經。楞嚴經是佛在說了般...
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不現前供養
【法相辭典】
【不現前供養】 p0333
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【觸識所作變異】 p1451 瑜伽三十四卷六頁云:云何尋思內事觸對所作變異無常之性?謂由觸對順樂受觸、領樂觸緣、所...
三一二乘
僧伽陀
三十捨墮
裂裳金杖
慧布
與尼同乘舟戒犯緣
共命鳥
對治
金毗羅神
細業相念
順後有業
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

跳出輪迴的苦
精誠的道心
過去的就讓它過去
明心見性的方法

乾隆皇帝遇觀音的故事

不論老少美丑,心都要平等對待

金色僧人代受刀災,父母由此深信佛法


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印光大師