奉香於佛前之爐中。上香之法,分成線香與檀香兩種。(一)線香,將香穿在食指及中指中間,併用拇指將香之一端捺住。執時置於胸前,舉時則齊眉。(二)檀香,用雙手拇指、食指執持香之兩端,其餘三指啟開高舉,高與眉齊,其後置入香爐。第一根檀香以左手拾起,右手置入香爐;第二根以右手拾起,左手置入香爐;第三根如第一根。 p718
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(動物)Māra,譯曰鱷魚。名義集二曰:摩羅,善見雲鱷魚。恐為失收摩羅(Śiśumāra)之略。...禪林用語。妙手,即絕妙之手段、方法;無多子,即無特別之意。意謂雖為妙手,卻無任何特別之處。碧岩錄第七十一則(...禪林五侍者之一。又稱侍藥。湯藥,指湯果、藥石。即侍候方丈飯食湯藥之職稱。據敕修百丈清規卷四兩序章西序頭首侍者...(一)即指慧遠之大乘義章卷十五及窺基之法華玄讚卷三所載之進趣方便、權巧方便、施為(施造)方便、集成方便。(參閱...(人名)鄧州丹霞山之天然禪師,嗣石頭。初至江西,見馬祖時,以兩手拓幞頭腳。馬祖視之曰:南嶽之石頭是汝師也。遽...為佛陀講說華嚴經之時。華嚴宗依十地經論卷一所舉(大二六·一二三中)「如是我聞:一時,婆伽婆成道未久,第二七日...古印度婆羅門種人專奉的教法,以大梵天神為主,以四圍陀論為經。...謂世間諸法皆假有,而非本來實有。一切萬有皆為現象假立而存。永嘉證道歌(大四八·三九六下):「了即業障本來空,...亦名:譏訶教尼人戒開緣、譏教尼人戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,其事實爾,為供養故,教授誦經受經若問;...【第二靜慮有四支】 p0969 瑜伽六十三卷四頁云:問:第二靜慮有幾支?答:有四支。何等為四?一、內等淨,二、喜,...(術語)言老人少年壽命不定也。慧心之觀心略要集曰:世人之愚也,於老少不定之境,成千秋萬歲之執。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
迴施眾生得益疑 迴向布施給眾生,眾生真實能得到利益嗎?如果眾生由於你的迴向沒有得利益,這也不是虛妄的事情嗎?...在日常生活裡,大家都希望遇到貴人,盼望能有貴人相助。不過有些人在獲得別人援助時,卻常常認為這是理所當然的,甚...
一般人學佛修道是假的,喜歡玩神通是真的,大家都求先知。萬事求先知是很可怕的事,所謂先知者,道之賊也,千萬要注...
此菩提心,諸善中王,必有因緣,方得發起。省庵大師《勸發菩提心文》 首先是讚歎這個菩提心諸善中王。這句話大家要...
我現在發現,我們同學說起來比我說得好,也都說得頭頭是道的。但行起來呢,卻是打問號的。為什麼今天在上課的時候回...
我們很多人對自己往生這一事總是產生不了信心,覺得往生一定要有很高的條件:往生一定要功夫成片,一定要清淨心,一...(第一日)念佛的利益 念佛,乃種植善根福德因緣,其功德不可思議。今天能來念佛,這本身就說明了在座的諸位己具有...
咱們經常講無我。無我它有兩種,一種是人無我,一種是法無我。我、法本來不存在的,沒有;但是你沒通達之前,都有,...
上香
【佛光大辭典】
| 上篇:上首功德 | 下篇:上乘禪 |
【一向苦處】 p0007 世親釋二卷三頁云:一向苦處者:謂一向受非愛業果處。於彼有時樂受生者,是等流果生。彼所...
摩羅
妙手無多子
湯藥侍者
四種方便
丹霞
第二七日說
婆羅門教
本來空
譏訶教授者戒開緣
第二靜慮有四支
老少不定
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

迴向給眾生,眾生能得到利益嗎
聖嚴法師《做個真正的貴人》

真正的大神通是什麼

菩提心的發起需要因緣

福報的水養智慧的魚

一念的皈命決定可以得救
正如法師《念佛以求生西方為究竟》


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