瑜伽三十八卷九頁云:云何內明論顯示正因果相?謂有十種因,當知建立無顛倒因;攝一切因,或為雜染,或為清淨,或為世間彼彼稼穡等無記法轉。又十三頁云:於此相中,云何為果?謂略有五。一者、異熟果。二者、等流果。三者、離系果。四者、士用果。五者、增上果。如彼卷九頁至十四頁廣釋。
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又名俗諦,或世俗諦,是世間的真理的意思,亦指世俗人所知的道理。...金剛華,梵名 Vajra-puspā,音譯嚩日囉補澀閉、嚩日囉補瑟波。西藏名 Rdo-rje-me-tog。密教金剛界三十七尊之一,...指不變之心體本來清淨。煩惱雖能覆蔽心性,但此後起之客塵煩惱,不為心之本體,此說見於部派佛教中之大眾部。大乘如...(雜語)我仰為師之僧也。由檀越言之。明眼論曰:一度赴請之師僧以其檀那如親子弟。梵網經下曰:孝順父母,師僧三寶...【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四頁云:又諸外道、於所妄計一切生處,謂大自在、那羅衍拿、及眾主等、無量品類...亦名:月望衣戒三位 行事鈔·隨戒釋相篇:「此戒三位:初十日常開;若十一日至二十九日得者,隨日作成,不得更開;...行事鈔·諸雜要行篇:「三千云:一、於閑處,二、於戶前,三、講堂前,四、於塔下,五、於閣下;五處經行也。」(事...契經者,謂以長行綴緝略說所應說義。問何故如來不廣開演所應說義耶?答如來觀察十種勝利略說諸法,謂易可建立,易可...梵語 anuvyavahāra-hetu。為十因之一。語出瑜伽師地論卷三十八。謂於欲界、色界、無色界之一切惑業繫縛與不繫縛之...(菩薩)Vajrarāga,位於金剛界曼陀羅第一成身會中,東方月輪五尊中阿閦如來左方之菩薩也。司大悲愛染。秘藏記末曰...【化法調伏與法隨法行差別】 p0387 大毗婆沙論四十一卷十三頁云:云何彼名化法調伏?云何彼名法隨法行?答:若在天...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...結婚之後的男女居士,必須要對婚姻關係的維護負起責任;要尊重並體會到對方是另外的一個獨立人格,不要以自己的興趣...
一、聖凡二力彰顯淨土景觀 阿彌陀佛以本願威神之力,流現西方極樂世界無盡莊嚴,諸如:宮殿樓閣、寶池蓮花、重重寶...佛陀於住舍衛國只樹給孤獨園弘法期間,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然過世,國王送其出城火化、供養舍利後,衣服...
問: 早課誦楞嚴咒,十小咒,晚課誦地藏本願經,有的人說我這樣誦是混雜,不如法的。 大安法師答: 首先建立信願念...
朋友去遠方,把他在山中的庭院交給我留守。朋友是個勤快人,院子裡常常打掃得乾乾淨淨寸草不生。而我卻很懶,除了偶...
淨就是執著有清淨的東西。有些人認為有所謂清淨這回事,認為世間是污染的,他要追求一個清淨的境界,到清淨沒有污染...
地藏菩薩的大願不多,四大願。 第一大願: 第一大願,在忉利天,說《地藏經》的時候是在忉利天說的,不是在人間說的...
昔日佛陀開示:諸佛為度眾生故,方便示現涅槃,實而不滅度,常住此說法。為使弟子們更深入體會此理,繼而以故事善巧...
內明論顯示正因果相
【法相辭典】
【內明論顯示正因果相】 p0367
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(術語)薩婆多部宗之義,不許五戒之分受,成實宗之義,則許隨意分受。俱舍論十四曰:近事必具律義。成實論五戒品曰...
世諦
金剛華菩薩
心性本淨
師僧
身系
月望衣過限戒三位
經行五處
契經
隨說因
金剛愛菩薩
化法調伏與法隨法行差別
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
聖嚴法師《倫理是佛化家庭的要素》

聖凡二力彰顯淨土景觀
有生必有死

早課誦楞嚴十小咒,晚課誦地藏經,這樣如法嗎

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