佛地經論五卷六頁云:論曰:如是內外二緣障力,智影不生。一、由先世感匱法業,令於多時不聞正法。謂於前生誹毀正法,由此業障,經無量劫,不聞佛法。即此不聞諸佛正法,是彼業果,障彼智影,令不得生。不聞正法,其體是無;云何得名謗正法果?云何能障可生智影?不即說彼不聞正法為果為障;然說由彼感匱法業所得不能聽受正法,不具根等愚鈍身心,為果為障。二、由不信。謂無種姓無涅槃法,不樂涅槃,無有出世聖道種子。於證真如,有畢竟障。聞出世法,都不信受。畢竟不得三乘涅槃。如是一切身心相續,不清淨故;非聖法器。暫時畢竟不生出世功德智影。如濁穢水,不能發生月等影像;鏡智亦爾。於彼不能生智影像。
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亦名:衣作淨、點淨 子題:作淨大齊四指小如豌豆、豌豆、一切衣 行事鈔·隨戒釋相篇:「多論,除靴履,一切並點淨。...(名數)像器箋十四曰:五百羅漢名,莫聞藏乘說。近有南宗江陰軍乾明院羅漢尊號碑一卷刊布,亦不載本據矣。案殆因佛...指禪堂內修行者個人之坐床。一般之寬度為三尺,長度為六尺,床前之板稱為單板,其寬度約為八寸,依據周之尺度則為一...(經名)五卷,高齊那連提耶舍譯。有十三品。佛臨涅槃,以法付囑於梵天帝釋及迦葉阿難,記滅後弘法之人,示供養舍利...【最勝】 p1154 大毗婆沙論三十二卷二頁云:問:何故擇滅、亦名最勝?答:以上妙故。如世上妙衣服飲食莊嚴具等、名...明代僧。昆明人,俗姓張。生卒年不詳。師早孤,一日游昆明池,獨見青蓮浮於水面,眾人異之以為不凡。年十九,歸依秀...安定其心,使不散亂。智度論說:定心者,定名一心不亂。於亂心中不能得見實事,如水波蕩,不得見面;如風中燈,不能...(界名)俗雲杜鵑。...(術語)Arhat(N.sg.m.Arhān),阿羅漢之略。小乘之極果也。...(1578~1645)明末僧。霸州(河北霸縣)人,俗姓趙。字顓愚。師性端凝,常念觀世音菩薩名號,求度於惠仁,止棲沙村...(雜名)Licchavī,又作利車,離奢,粟唱,隸車,黎昌,律車,梨車毗,離車毗,粟呫婆,粟呫毗等。毘舍離城剎帝利...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...(龍藏本)...普賢行願品...
什麼叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿彌陀佛的四十八大願作眾生多善根之因。多福德,也不是靠你個人的...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...以前我剛開始教禪、講禪的時候,一開始就講無我的觀念。我說:要開悟就要把這個我去掉,如果有我,就不能開悟。結果...
佛法是要讓我們增強這個智慧,這種智慧來自什麼?就是要我們至誠懇切的心,從清淨心裡面流現出來的。因為這個智慧是...身心放鬆 禪修者的第一個條件,是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆;放鬆之後,再用方法,便能著力。 用...佛陀說法,講究應機,提倡隨機施教。 比如,對小孩,佛陀教他們要不妄語等,而不講高深的業、輪迴理論;對老者,常...問: 為什麼學佛多年,但長養不起來道心? 如瑞法師答: 要解決這個問題,首先我們要問一問自己:學佛多年了,我對...佛教,整體的佛教是一味的,在佛陀時代,並無所謂八宗十宗,甚至數宗數派,大聖佛陀觀機逗教,什麼根機說什麼法,自...
內外二緣障力智影不生
【法相辭典】
【內外二緣障力智影不生】 p0368
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(物名)支那建安所造之茶盞也。象器箋二十曰:宋蔡襄茶錄云:茶色白,宜紅盞。建安所造者紺黑,紋如兔毫,其杯微厚...
著新衣戒衣作淨
五百羅漢
六尺單
大悲經
最勝
本無
定心
冥途鳥
羅漢
觀衡
離車
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

能夠信願持名,就是多善根多福德

善待我們的父母
聖嚴法師《自我而非我》


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