大毗婆沙論三十二卷二頁云:問:何故擇滅、亦名最勝?答:以上妙故。如世上妙衣服飲食莊嚴具等、名為最勝;涅槃亦爾。尊者妙音、作如是說:擇滅涅槃、於諸法中,是最勝法;於諸義中,是最勝義;於諸事中,是最勝事;於諸理中,是最勝理;於諸果中,是最勝果;故名最勝。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)肉團心也。即心臟。瑜伽論記一上曰:阿賴耶識,初受生時,最初托處,即名肉心。若識捨肉心,即名為死。...(術語)八忍之一。信忍上二界苦諦之理,將得苦類智之無間道智也。苦類智屬於果。解脫道也,苦類智忍屬於因,無間道...梵語 trayo dhātavah,巴利語 tisso dhātuyo。(一)指眾生所居之欲界、色界、無色界。此乃迷妄之有情在生滅變化...【行相】 指心及心所所具有的認識作用。心、心所以各自的性能,游履於所緣境相上,此稱為行相。唯識宗以『萬法唯識...(雜語)真者真儀,尊宿之肖像。掛肖像雲掛真。...(術語)大慈大悲也。觀無量壽經曰:佛心者大慈悲是,以無緣慈攝諸眾生。...【離二邊正行】 p1428 辯中邊論下卷十二頁云:如是已說隨法正行;離二邊正行,云何應知?如寶積經所說中道行。此行...【二法能令作者得自他利】 p0045 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,能令作者得自他利。一、居遠離者,心常安定...何等遍知離欲?謂已得見道者,於三界法生厭背性。...(術語)談諸法實相圓融之理。金光明玄義上曰:法性之圓談。...(雜語)Nadii,譯言河,或江。又河名。法華文句曰:那提,此翻河亦江。慧琳音義二十曰:那提河名。西域記八曰:捺...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
佛陀說,如果有人想要捨離懈怠心,應當用心聽《妙法蓮華經》。聽聞此經後,再如理思維,這樣就可以接近諸佛的智慧。...問: 法師,我們佛弟子在祭祖的時候,還可以燒紙錢元寶什麼的嗎? 慧廣法師答: 焚燒紙錢一事,雖非出佛經,但其來...【三力】 1.一、我功德力,即自身的修行;二、如來加持力,即如來的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。2.慧...
從行者身份而成為沙彌,有落髮剃度的儀式,但落髮並不等於升級或升等,而是象徵將以前種種的得意、榮耀或失意、挫折...
關於修學位次,我們今天要注意一個觀念,就是轉字。《楞嚴經》在經文當中沒有講到一個斷除煩惱,沒有這句話!這是本...曇翼法師是浙江餘杭人,最初依廬山慧遠出家,後往關中求學於鳩摩羅什。幾年之後,他又東還會稽,入秦望山結廬而居,...
大磬一響,苦空無常,思惟人生,積極向上。 大家來參加念佛,通過一點一點學習《觀無量壽經》,就明白韋提希夫人為...好些人吃素的原因是為了身體健康,我認為,吃素雖然對身體有很多益處,但是它的益處最厲害的地方不是對腸胃、營養有...
最勝
【法相辭典】
【最勝】 p1154
| 上篇:智者愚者前中後際差別 | 下篇:最後攝受 |
(雜語)Peśi,作閉尸,箄尸,蜱羅尸。譯曰肉團,結。胎內五位之第三。玄應音義一曰:蜱羅尸,或作閉尸,此譯雲肉...
肉心
苦類智忍
三界
行相
掛真
大慈悲
離二邊正行
二法能令作者得自他利
遍知離欲
圓談
那提
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

念誦《法華經》的六種功德利益
祭祖時可以燒紙錢元寶嗎
佛學常見辭彙(三畫)

學做忍辱負重的出家人

不為物轉,則能轉物,即同如來
普賢化美女 考驗僧德行


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師