瑜伽三十卷一頁云:若有自愛補特伽羅,初修業者,始修業時,為隨證得自義利故;先應四處安住正念,然後往詣善達瑜伽,或軌範師,或親教師,或餘尊重,似尊重所。云何四處?一、專求領悟,無難詰心處。二、深生恭敬,無憍慢心處。三、唯求勝善,非顯己能處。四、純為安立自他善根,非求利養恭敬名聞處。如是正念,到師處已;先求開許請問時分。然後安詳躬申請問。將請問時,偏覆左肩,右膝著地。或居下坐,曲躬而坐,合掌恭敬,深生愧畏,低顏軟語,請問瑜伽。我於如是瑜伽行中,欲求受學。唯願慈悲,為我宣說。
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(術語)凡禪門集人為坐禪說法念誦,謂之參。參者交參之義,謂眾類參會也。故詰旦陞堂,謂之早參,日暮念誦,謂之晚...【意於已轉依位與二十一心所相應】 p1211 成唯識論五卷一頁云:已轉依位、唯二十一心所俱起。謂遍行別境各五,善十...(術語)女人之身具五種之障礙也。又云五礙。法華經提婆品曰:又女人身,猶有五障:一者不得作梵天王,二者帝釋,三...梵語 sad abhijāh。又作六通。指六種超人間而自由無礙之力。即:(一)神境通,又作身通、身如意通、神足通。即自由...亦名:知事人 行宗記·九十單提法:「摩摩帝,梵語,即知事人。」(戒疏記卷一三·六○·九)...(修法)依大雲輪請雨經所說,勸請諸大龍王,以祈雨之法也。...1、具有修證佛法的根器。 2、法會誦經時所用的器具。...法琳,俗姓陳,原籍穎川。他的遠祖曾到襄陽做官,因之留寓該地。他生於陳宣帝太建四年(572),年少即出家,遊歷金陵...其意有二:(一)指凡夫。凡夫即小人,故稱凡小。(二)指凡夫與小乘之人,兩者併稱凡小。觀無量壽佛經疏卷一(大三七·...(雜語)唐韻曰:許物切。玉篇曰:忽也。與忽然同。...【十種散動】 p0108 攝論二卷八頁云:十、散動分別。謂諸菩薩十種分別。一、無相散動,二、有相散動,三、增益散動...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...問: 金剛經所說的,無我是什麼?無我與我慢是什麼關係? 大安法師答: 無我相或者無我見,我的解釋是主宰意、是常...
念佛還不僅僅適合於我們這個地球的人道眾生,並且也是盡虛空遍法界人道乃及六道眾生,最適合的解脫之道。 念佛最簡...人的質量,就是人的品格、品德、氣質。氣質是可以改變的,有的人小時候土頭土腦、傻里傻氣地不懂事,年紀漸長,經過...問: 法師,自己吃淨素非常的歡喜,但是身體一直病病歪歪,讓家人擔心,在家裡沒能表好法,弟子實在是很慚愧。雖然...
過去,有位智光長者請佛陀為大眾宣說出家與在家之勝劣,佛以譬喻為說出家之殊勝。 佛言:善男子!出家菩薩觀三界內...
有人認為我們處在公關時代,人與人之間的接觸時間很短暫,無法再像傳統社會一樣,有時間慢慢深入認識每個人,所以很...
我們在這個堂中是辦世間第一大事,何為第一大事?生不知何來,死不知何去。我們在座的這麼多人,世界上六、七十億的...
大般涅槃當中,到底它是產生了一個多大的作用,所謂的四智菩提,我們來看第一個釋名: 此雖本來有能生種,而所知障...
四處安住正念然後請問
【法相辭典】
【四處安住正念然後請問】 p0469
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(術語)言智之堅利如金剛也。即佛智是。仁王經上曰:金剛智釋迦牟尼佛。【又】(人名)中天竺人。姓剎帝剎(一作南...
參
意於已轉依位與二十一心所相應
五障
六神通
摩摩帝
請雨法
法器
法琳(572—640)
凡小
欻爾
十種散動
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
「無我」與「我慢」是什麼關係

念佛求生淨土,為人生大要
聖嚴法師《提升人的質量》
病不是吃素吃出來的

出家猶如脫海險喻

實話實說比吹噓更容易得到工作機會

世間的第一大事


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師